龍婆堪佛歷2505PRAPUTHKHONDO中小型敬奉泰國佛牌比賽第二名

名字:龍婆堪佛歷2505PRAPUTHKHONDO中小型敬奉泰國佛牌比賽第二名

年代:佛歷2505

寺院:Wat Phailongwua

扶持老師傅:龍婆堪

法相:PRAPUTHKHONDO

材料:圣土

法決:造就理想、事業(yè)順利、財氣成功、做生意成功、人緣人品充沛、家庭幸福、驅(qū)邪擋煞、鎮(zhèn)宅辟邪安家、清除違緣

備注名稱:本尊龍婆堪佛歷2505PRAPUTHKHONDO泰國佛牌中小型敬奉,乃佛歷2500階段知名僧人龍婆堪得道高僧扶持之佛寶,關(guān)鍵以多地寺院圣土為關(guān)鍵原材料制做,以佛歷2560年以來測算,至今已有55年的歷史時間了。這款圣器規(guī)格上而言歸屬于配戴中的超大型模,敬奉里的小模,自身并不方便配戴,泰國人多是安裝 在佛龕里邊做為中小型敬奉應(yīng)用。以很多年個人收藏泰國佛牌的運營而言,這期圣器的設(shè)計色彩十分令人欽佩,以粉牌圣器而言,造型藝術(shù)表達(dá)力是較大的難題,有時設(shè)計方案非常好,可是具體制做中難以反映出去。而這個圣器在佛歷2500階段制做,自身便是剛從戰(zhàn)爭中擺脫,逐漸踏入昌盛的階段,社會生產(chǎn)力并并不是很優(yōu)秀,僅僅根據(jù)佛象的制做我們可以看得出泰國人針對如來佛的尊崇和重視。

這期泰國佛牌名叫PRAPUTHKHONDO,事實上歸屬于如來佛種類圣器,具有了如來佛種類的各種各樣特性,可是學(xué)習(xí)培訓(xùn)過北傳佛家的盆友可以看出,這尊佛象的結(jié)印方法實際上在南傳佛家里算不上普遍,而在北傳佛家中卻許多 。如來佛展現(xiàn)俊俏的大慈大悲法相,反映超強(qiáng)力人緣人品特性,僧衣的紋理有層級,現(xiàn)實感很強(qiáng),背后的法臺情況實際上相近坤平佛的情況設(shè)計方案,下邊的荷花,顆顆寫實性入目,另外顯出如來佛的偉岸;反面沒有一切圖案設(shè)計,保存了初始佛象制做方法,一樣也恰好適用這類中小型敬奉的主要用途。覺得無論宗教信仰使用價值、升值空間、再或是藝術(shù)價值,這期佛象都是有很高的個人收藏實際意義,泰國的藏友一樣也對本期圣器認(rèn)同感很高,有專業(yè)開設(shè)泰國佛牌的比賽,本尊圣器一樣也是權(quán)威性泰國佛牌比賽第二名的獲得者,換句話說在確保正品的狀況下,為存在當(dāng)期次圣器中保存成色極好者。福報權(quán)益層面,與如來佛種類圣器一致,主造就理想、事業(yè)順利、財氣成功、做生意成功、人緣人品充沛、家庭幸福、驅(qū)邪擋煞、鎮(zhèn)宅辟邪安家、清除違緣。總市值小好幾千范疇。誠心強(qiáng)烈推薦,原創(chuàng)博聞,非協(xié)作牌商切勿盜取。


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