名字：龍婆砂礦佛歷2549一期敬奉型古曼
年代：佛歷2549
寺院：瓦農噶
扶持老師傅：龍婆砂礦
法相： 古曼
材料：各種人緣人品圣料、金漆、碰派古曼粉、紅布
法決：超強力助人緣人品充沛、財源廣進、客戶資源持續、財氣提高、擴張人脈關系、貴人指點迷津、家中六合、親朋好友擁戴、鎮宅辟邪安家、常逢善友、協助敬奉者成愿
備注名稱：龍婆砂礦是泰國的佛家近現代十九大神僧之一，瓦農噶寺廟的前男友主持人，師承泰國的人緣人品法決至尊龍普添的人緣人品法脈，并獲得師恩法術層面的全力認同，是近現代坤平圣器制做十分頂尖的優秀教師，僧人職業生涯后期時的銷售市場友善信青睞度基礎僅次三大神僧之一的財神爺龍婆坤。龍婆砂礦制做過許多 類型的泰國佛牌，包含坤平佛、本身像、古曼、藥師佛、必打、西瓦里、存款老年人、巴拉吉、塔固、符布、各種如來佛、善加財、妖王、猴神、路翁、七龍佛等，在其中更為廣告牌的是以坤平主導的人緣人品種類泰國佛牌，這也是這一法脈管理體系的特性。全部坤平佛牌里邊又以佛歷2530、佛歷2538、佛歷2543、佛歷2546、佛歷2551被藏友更為認同，是認可的帶有龍普添親制扶持派古曼粉成分較多的好多個期次，也是配戴者意見反饋最好是、更為很靈度幾集坤平佛牌。除此之外，可以一樣帶有派古曼粉的圣器那當然是老師傅親身扶持的古曼了。
龍婆砂礦的古曼制做期次算不上是許多 ，在其中有配戴型古曼，也是有敬奉型古曼，依據這一法脈管理體系和用材而言，粉牌古曼的銷售市場青睞度會高些一些。本尊龍婆砂礦佛歷2549一期敬奉型古曼，就是粉牌敬奉型古曼里邊最好是的一款了，以佛歷2560年以來測算，至今已有十一的歷史時間了。這期古曼的關鍵原材料包含各種人緣人品圣料，含有很多碰派古曼粉，制做結束后，上邊涂上金漆，底端再用紅布扉頁。設計方案上，中小型敬奉規格，不占地區，古曼的造型設計比較友善，與龍婆爹龍婆炎哪個流派的古曼設計風格不太一樣，更加非常容易令人接納。古曼典型性兒童長相，看著正前方，雙手合十，表述畢恭畢敬的泰國人禮儀知識，額頭有人緣人品符，穿著綺麗服裝，這兒能夠 參照一些諸神的設計方案，歸屬于高端大氣特性了，底端是法臺，用含苞欲放的荷花裝飾設計，反面底端有文本詳細介紹。
與配戴型圣器對比，敬奉型如何都是在容積上中許多 ，應用的原材料當然也會空出配戴型許多，因此 往往敬奉型會貴的緣故，實際上許多 也是由于制做的成本增加一些。泰國人覺得應用原材料多得話會包括老師傅大量的扶持力，因此 一般同階段圣器里邊越大的圣器都是越高。簡易的剖析就能搞清楚，龍婆砂礦這一流派關鍵強點之一便是用材當中的派古曼粉，配戴型終究規格比較有限，再加混和其他原材料，因此 每尊成分不太可能非常多，可是古曼敬奉型就不一樣了，規格上比配戴型大出許多 倍，容量當然強勁，含有的派古曼粉占比也會高于許多 。佛歷255一年是龍婆砂礦最終一期派古曼坤平的制做年代，那一年老師傅確立表明早已耗盡全部的派古曼粉，全部這以后的全部粉牌圣器不管怎樣類型全是沒有派古曼粉的，這也讓佛歷2551前的坤平大受認同，另外佛歷2549這期古曼做為第一期敬奉型古曼，也帶有很多派古曼粉，銷售市場認同度也大幅度提高。
泰國人做小生意的都喜愛在自身的店面里邊敬奉古曼或是旺財女王，是十分經典的助財招客種類圣器，另外如果不放到店面，只是放到家中也會出現非常好的好事兒。綜合性的福報權益能夠 包含超強力助人緣人品充沛、財源廣進、客戶資源持續、財氣提高、擴張人脈關系、貴人指點迷津、家中六合、親朋好友擁戴、鎮宅辟邪安家、常逢善友、協助敬奉者成愿等。這款古曼全泰的制做總數大概為2000尊上下，算不上是非常稀缺的種類，現階段而言總市值還算作能夠 接納的范疇，針對求財運和求人緣人品的盆友而言，它是絕佳的挑選，也具備巨大的升值空間，由于敬奉種類比配戴種類難找的水平但是高于許多 的。認識這尊古曼的情況下也算作頗有磁感應，那天晚上及以后的幾晚都是有獨特的獲得，另外也可以體驗這期古曼的靈氣，堅信他還可以一樣協助到真誠認識的盆友。誠心強烈推薦，原創博聞，非協作牌商切勿盜取。
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