一切眾生皆有佛性，皆堪作佛，但因妄想執著，而不能證得。——《妙法蓮華經》
趙州褝師見地澄澈，證悟淵深，堪為宗門泰斗，叢林范式。時人尊之為“古佛再來”，贊其“眼光爍破四天下”。每出一言，下一句不脛而走，南北稱頌。他的禪風峻烈銳利，喜歡斗機鋒。凡是學僧有所問，他都會旁敲側擊，從不正面說明，而是要你從另一方面去體會。
一日，一位居士前來拜訪他，臨行時匆忙，忘了帶禮物。
他來到寺院，充滿歉意地對禪師說：“禪師莫怪，我把禮物忘在家里了，所以空手而來！”
趙州禪師望著居士說道：“既然是空手而來，那就請放下來吧！”
居士不解地問：“禪師！我兩手空空，你要我放下什么呢？”
趙州禪師立即說道：“那你帶回去好了！”
居士更是不解，著急地說：“我什么都沒有，帶什么回去呢？”
趙州禪師道：“你就帶那個什么都沒有的東西回去好了。”
居士不明白趙州禪師的禪機，滿腹狐疑，不禁自語道：“什么東西可以帶回去呢？沒有的東西怎么好帶呢？”
趙州禪師這才方便指示道：“你不缺少的東西，就是你沒有的東西；你沒有的東西，就是你不缺少的東西！”
居士依舊茫然不解，無可奈何地說：“禪師！請您直接告訴我吧！您的機鋒，弟子著實不懂！”
趙州禪師更是一臉的無奈，搖了搖頭說：“和你饒舌多言，可惜你沒有佛性，但你并不缺少佛性。你既不肯放下，也不肯提起，是沒有佛性呢？還是不缺少佛性呢？”
居士至此才稍有契悟。
禪門的人生觀，就像做人一樣，要拿得起放得下。當提起的時候提起，當放下的時候放下。有禪慧的人生，應該是提得起放得下，算得到做得完，看得破撇得開。
拿得起來，放得下，其實對于每個人來說都是能夠做到的。就像趙州禪師和居士的一番對話，居士不能契悟，趙州禪師雖然責怪他沒有佛性，但又慨嘆說：“人，并不缺少佛性啊！居士不過是一時蒙蔽了雙眼，總有云開霧散時。”世人同樣如此！
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