嘗聞入道要門(mén)，發(fā)心為首；修行急務(wù)，立愿居先。愿立則眾生可度，心發(fā)則佛道堪成。——《勸發(fā)菩提心文》
一位學(xué)僧讀《勸發(fā)菩提心文》時(shí)，讀到“金剛非堅(jiān)，愿力最堅(jiān)”這句話時(shí)，不明白其中的含意，就跑去請(qǐng)示無(wú)相禪師。
無(wú)相禪師說(shuō)：“在學(xué)佛的菩提道上，難免因人的惰性、機(jī)緣、業(yè)魔等障而有退失菩提心的時(shí)候，必須要靠愿力來(lái)支撐、鞭策。歷代的高僧大德能有所成就，無(wú)一不是靠誓不退轉(zhuǎn)的愿力完成的，就像普賢菩薩的十大愿、觀音菩薩的十二大愿、阿彌陀佛的四十八大愿、地藏菩薩的‘地獄未空，誓不成佛’的悲愿，都是我輩修持的榜樣。”
學(xué)僧聽(tīng)后，依舊不明白，他又問(wèn)道：“為什么想成佛，就—定要立下志愿普度眾生呢？”
無(wú)相禪師回答道：“眾生好比是樹(shù)的根，菩薩就像樹(shù)上開(kāi)的花，佛便是樹(shù)上結(jié)的果。如果想要得到豐收的碩果，就必須努力灌溉樹(shù)的根。用心地去愛(ài)護(hù)它、照顧它。否則根部一旦受到損害，樹(shù)就會(huì)枯萎死亡，又怎么能開(kāi)花結(jié)果呢？”
學(xué)僧一邊聽(tīng)，一邊不住地點(diǎn)頭稱是。
他深覺(jué)愿力的重要，就進(jìn)一步向禪師請(qǐng)教說(shuō)：“老師，您的愿力是什么呢？”
無(wú)相禪師道：“我不能告訴你！”
學(xué)僧不解地問(wèn)：“為什么不能告訴我呢？”
無(wú)相禪師道：“我的愿力是我的，你為什么不發(fā)你的愿力呢？”
學(xué)僧終于心開(kāi)意解，禮謝而去。
每個(gè)人都有各自的愿力，不必苛求別人為自己做了什么，應(yīng)該捫心自問(wèn)，問(wèn)自己愿為大眾做什么。不管你是愿做一艘船，載運(yùn)行旅；還是愿做一條道路，供人行走。一點(diǎn)一滴，都在進(jìn)德修業(yè)。《華嚴(yán)經(jīng)》上說(shuō)“欲做諸佛龍象，先做眾生馬牛”，為別人其實(shí)就是為自己！
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