名字：全泰成功佛頂尖名寺瓦巴習佛歷2517成功佛牌九寶銅電鍍金版
年代：佛歷2517
寺院：瓦巴習
扶持老師傅：秘笈會多名得道高僧協同扶持
法相：成功佛
材料：九寶銅/拿瓦、電鍍金
法決：主造就理想、成功創業、事業成功、金錢持續、人緣人品充沛、升運行運、免災擋險、驅邪擋煞、使幸福美滿、錦衣玉食
備注名稱：瓦巴習是泰國的佛家十分知名的成功佛督造寺院，與皇室寺廟瓦素泰有很多經典的水陸法會，當然也是生產過許多 非常值得贊頌的泰國佛牌，大家熟識的佛歷2475全泰第一玉佛便是這兩家寺院協力督造扶持的，歸屬于全泰范疇內肯定流行的寺院，所出圣器必為精典，無論年代新老用戶都獲得銷售市場的一致認可，且多有有關的評定或比賽。瓦巴習跟瓦素泰一樣歸屬于十分高端大氣的水陸法會種類寺院，與如今普遍的十位上下僧人協同扶持的水陸法會不一樣，瓦巴習或瓦素泰基礎全是好幾倍于或十幾倍于當代那樣的水陸法會經營規模，且參加這兩家寺院的僧人均為每個階段健在僧人的引領者。常用的圣器制做原材料也是遠遠地強過當代常應用的鐵礦石晶石邊料，添加的除開諸位得道高僧和寺院出示的寶貴經粉之外，知名碎是較大 話題，而有別于一般知名碎，這兩家寺院應用的多見知名期次圣器牌碎，如今非常少有懂得這般應用的寶貴老料可出現了。
本尊全泰成功佛頂尖名寺瓦巴習佛歷2517取得成功泰國佛牌，乃泰國的佛家從戰爭中再生，社會發展慢慢保持穩定階段制做的佛家精典，關鍵以拿瓦，即九寶銅原材料制做，為了更好地提高視覺沖擊，在最表層再鍍了一層金，除此之外，還帶有數十種不一樣得道高僧和寺院捐助的金屬材料及質地老料可，以佛歷2560年以來測算，至今已有43年的歷史時間了。泰國佛牌的設計方案極致地展現出泰國的佛家佛象制做的高超水準，取得成功佛教相大慈大悲雅致，經典泰國佛開臉，發鬢聳立，正坐姿勢，僧衣以細繩紋表明，立體感較沒有電鍍金的版本號更加明顯，寫實性層面更加真正立體式，結印方法規范的禪定和碰地雙印，法臺條理清楚，情況綺麗，總體上尖下寬的造型設計。因為電鍍金不徹底的緣故，泰國佛牌表層并不是所有的金黃遮蓋，只是在犄角旮旯不太好電鍍金的部位留有淺陋的金品層，另外里邊的九寶銅料的暗層也因而能夠見到部分，變大30倍之上觀查更加顯著，本期的電鍍金版本號是多少都是有那樣的狀況產生。
佛象總體藝術美十足，自身成功佛在泰國的就被稱作最美麗佛象，擁有悠久的歷史，僅僅初期多以大中型主導，近現代配戴種類在早期環節由于加工工藝的難題并不可以徹底主要表現其珍美之水平，因此才會出現非常的裝飾模泰國佛牌，來到佛歷2500之后，泰國的社會穩定，工匠多種多樣，佛象的制做也更加高超，瓦巴習做為全泰最好是成功佛廟，也是意味著了全泰督造扶持成功佛的最大水準，在泰國的佛家發展趨勢在近現代的每個階段都具有了很重要的功效，所出圣器必為精典，很靈度全泰著名。這期佛歷2517的成功佛按照瓦巴習傳統式水陸法會方式扶持制做，此等數十位得道高僧協同扶持，后被泰國的第三皇室戰隊所有著，福報權益主造就理想、成功創業、事業成功、金錢持續、人緣人品充沛、升運行運、免災擋險、驅邪擋煞、使幸福美滿、錦衣玉食。算作實際效果突顯且包含極廣的一款圣器，合適追求完美法術本質的盆友。誠心強烈推薦，原創博聞，非協作牌商切勿盜取。
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