
性就是心,心就是佛,佛即是道,道就是禪,禪之一字,不凡圣所測(cè)。——《血脈論》
唐武宗摧毀佛教時(shí),巖頭鎮(zhèn)門禪師刻意縫紉了一套俗裝,提前準(zhǔn)備在迫不得已的情況下,用于應(yīng)變力。
沒(méi)多久,官府便施行詔書(shū)出來(lái),強(qiáng)制指令僧尼還俗,有威望和影響力的得道高僧也要遭遇牢獄之災(zāi)。
巖頭鎮(zhèn)門禪師為了更好地避開(kāi)酷刑酷法,就換掉俗家人的著裝,戴個(gè)低沿遮陽(yáng)帽,偷偷躲到一個(gè)在家里修習(xí)的師姑禪堂里。
那時(shí)候,師姑已經(jīng)齋堂用餐,巖頭鎮(zhèn)門禪師昂首挺胸地走入餐廳廚房,舉起餐具就需要用餐。道童瞧見(jiàn),趕忙告知師姑,師姑順手舉起一根大棒,趕到餐廳廚房,并作出提前準(zhǔn)備打架的姿態(tài)。
巖頭鎮(zhèn)門禪師將遮陽(yáng)帽取下,細(xì)聲講到:“你難道說(shuō)不認(rèn)識(shí)我嗎?”
師姑定睛一看,破顏一笑講到:“我還以為是哪里來(lái)的強(qiáng)徒,原來(lái)是巖頭頂座,你怎么形變了?”
巖頭鎮(zhèn)門禪師從容不迫,欣然講到:“形可變性,性不能變。”
之后,大彥門禪師前往參觀考察巖頭鎮(zhèn)門禪師,看到他已經(jīng)門口撥草。
大彥門禪師戴著斗笠昂首挺胸地走了回來(lái),直直地立在巖頭鎮(zhèn)門禪師的眼前,取下斗笠,指向巖頭鎮(zhèn)門禪師講到:“你還記得我嗎?”
巖頭鎮(zhèn)門禪師連頭也沒(méi)有抬,順手著手一把草,向大彥門禪師的臉部打過(guò)以往,一邊打一邊說(shuō):“白云蒼狗,世事難料,誰(shuí)還能記住你!”
大彥門禪師不愿妥協(xié),再次講到:“人世間諸行無(wú)常,但法性永恒不變,沒(méi)有理由認(rèn)賬呢?”
巖頭鎮(zhèn)門禪師一聽(tīng)現(xiàn)場(chǎng)打過(guò)大彥門禪師三拳,大彥門禪師控住身型剛想進(jìn)僧堂,巖頭鎮(zhèn)門禪師這時(shí)候卻大吼一聲講到:“大家都早已客套完后,你要到僧堂里干什么?”
大彥門禪師聽(tīng)后,回身便走。
第二天早餐的情況下,大彥門禪師又走入了僧堂,剛一進(jìn)門處,巖頭鎮(zhèn)門禪師馬上從法座上跳下去,一把把握住大彥門禪師的衣衫講到:“你快說(shuō),你快說(shuō),不會(huì)改變的前帳在哪兒?”
大彥門禪師也一把把握住巖頭鎮(zhèn)門禪師的肩部,講到:“師姑家中,形可變性,性不能變!”
說(shuō)罷,兩個(gè)人開(kāi)懷大笑。
人世間一切諸法,不論是成、住、壞、空,還是生、老、病、死,無(wú)所不至是生、住、異、滅等眾多形相全是生滅基因變異的,而法性確是亙古不變的。諸法天性,就是人的真面目——“恒古今而不會(huì)改變,歷百劫而常學(xué)。”
巖頭鎮(zhèn)門禪師在暴政被壓迫、沒(méi)有信仰自由的狀況下,換掉俗裝,隱介藏形,如他常說(shuō),形相可變性,性情不會(huì)改變。大家假如能感悟到自身不會(huì)改變的真心實(shí)意,那麼在存亡五趣運(yùn)轉(zhuǎn)中,天性一定是始終如一的。
隨機(jī)文章: