名稱：龍婆蜀佛歷2440時期崇迪佛牌大賽第二/四名
年份：佛歷2440
寺廟：瓦曠金
加持師傅：龍婆蜀
法相：崇迪
材質(zhì)：金屬合金
法門：強(qiáng)力升運轉(zhuǎn)運、扭轉(zhuǎn)乾坤、助事業(yè)有成、生意興隆、財源廣進(jìn)、辟邪擋煞、消災(zāi)擋險、保出行平安
備注：龍婆蜀是泰國佛教宗教地位最高的九大圣僧之一，也是有清晰的記載以來，泰國佛教近代史中唯一一位可以將風(fēng)、火、水、土各元素屬性的108種法門全部修行成功的高僧，要知道修行兩種屬性多種法門達(dá)到一定境界的高僧已經(jīng)足以成為一個時期的名師了。龍婆蜀憑借其法力方面的造詣，在九大圣僧中都是可以與崇迪阿贊多齊名的，也是泰國佛教近代史中被譽為法力第一的高僧。其僧侶生涯展現(xiàn)過的有記錄的神跡特別的多，比如將麻繩扔進(jìn)水里瞬間變成鱷魚，將活生生的大象變成螞蟻般大小，將泰皇的侍衛(wèi)變?yōu)閯游锏?，要知道很多神跡都是當(dāng)著當(dāng)時泰皇或皇室成員展示的，絕對真實。龍婆蜀也被世人評價為“可將不可能之事變成可能”，他的佛牌沒有一個弱項，師傅念珠是全泰五大之一，金屬自身是全泰五大之一，金屬佛祖是全泰五大之一，七龍佛是全泰五大之一，其他所有圣物都得到不同程度追捧，只要是龍婆蜀單獨加持的，基本你是看不到萬元以下價位的東西，就連一根簡單的塔固，都能達(dá)到兩萬以上市值，時至今日，基本都有百年以上的歷史了。
本尊龍婆蜀佛歷2440時期崇迪佛牌，為師傅瓦曠金時期親自加持佛寶，主要以圣銅為主的金屬合金制作而成，以佛歷2560年來計算，距今已有120年的歷史了。佛牌屬于中等偏小尺寸，與神獸崇迪龍婆班的崇迪尺寸相似，所以一些資深的九大圣僧圣物收藏愛好者會拿這兩位高僧的圣物作為搭配佩戴掛在三掛組合圣物中的兩邊位置。這兩位高僧在佛歷2440時期及之后的一段時間可以說廣授弟子，在他們座下習(xí)法最后成道的后世高僧眾多，不少也都帶有兩位高僧圣物設(shè)計的影子，比如龍婆柏就同時是兩位高僧的弟子，他的崇迪設(shè)計就融合了兩位高僧崇迪的很多特點。龍婆蜀的這期崇迪因為材料特點的問題粗糙程度比較大，表層顯綠色的部分說明帶有銅質(zhì)材料較多，融合的時候分布在特定地點較為集中。其它部分如果有暗紅、淡紅、白色等色系，也分別代表了不同的金屬元素。雜質(zhì)及版模使用的問題下，佛牌還有比較普遍的小孔洞出現(xiàn)，或小山丘形突出物，要用放大鏡仔細(xì)觀察才會發(fā)現(xiàn)。
佛牌正面是規(guī)整的崇迪佛禪坐法相，但是龍婆蜀的崇迪帶有頭光，大耳垂肩，發(fā)髻高聳，兩邊有符文裝飾，底下是簡化的8字腳，非常如法的佛祖身形演義；再下面的法座較為顯示師父崇迪特點，非普通的分層法座，而是用線條和鼓釘紋來表達(dá)，師父同時期其它期次崇迪也多是這種不走尋常路的風(fēng)格。背面的符文大家可以看出幾個內(nèi)容，首先是符文代表了幾種元素的力量和相對帶來的守護(hù)能力，此外，符文的刻畫痕跡是下凹內(nèi)里，但是邊緣突出的樣子，就好比下雪天后我們在雪地上寫字的痕跡是類似的，這一樣可以作為鑒定的一個特點來看。根據(jù)龍婆蜀的法門特點來說，這期崇迪必然會有強(qiáng)大的升運力量，及多種守護(hù)的力量?？偟墓Φ吕姘◤?qiáng)力升運轉(zhuǎn)運、扭轉(zhuǎn)乾坤、助事業(yè)有成、生意興隆、財源廣進(jìn)、辟邪擋煞、消災(zāi)擋險、保出行平安。就視覺效果來說，這期崇迪品相已算是百年歷史老牌中的靚品相了，在泰國權(quán)威佛牌比賽中得到第二名和第四名的佳績，真品無疑，收藏及佩戴價值俱佳。誠意推薦，原創(chuàng)博文，非合作牌商請勿盜用。
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