名字：龍婆艮佛歷2507取得成功泰國佛牌
年代：佛歷2507
寺院：瓦冬亞宏
扶持老師傅：龍婆艮
法相：成功佛
材料：蜂花粉、香灰、廟土、獨特經粉
法決：主造就理想、事業成功、財源廣進、人緣人品充沛、親朋好友擁戴、貴人指點迷津、升運成愿、驅邪擋煞、免災擋險
備注名稱：龍婆艮是瓦冬亞宏的前男友主持人，僧人職業生涯盡管扶持的泰國佛牌總數及類型并算不上多，但其圣器在近現代的圣靈卻一點都許多，全盛時期老師傅被稱作佛統府的第一神僧，也是佛歷2500年里的十大神僧之一。瓦排朗的知名得道高僧龍婆判是他的徒弟之一。龍婆艮以旺財升運擋險層面的法決更為知名，很多人全是配戴了他的泰國佛牌奇妙地在各種安全事故及生死狙擊中驚喜獲救。老師傅姓名中的“艮”字有“金錢”之意，善信都確信擁有老師傅法術的維護和泰國佛牌的助推，自身的日常生活就能越變越好，不容易愁錢的難題。這一點在老師傅健在及坐化后的幾十年里被不斷確認，因此 老師傅旺財助工作種類的泰國佛牌就非常遭受大家的青睞。
本尊龍婆艮佛歷2507取得成功泰國佛牌，也算作師傅圣器多生階段的佛寶，關鍵以蜂花粉、香灰、廟土、獨特經粉制做，同一階段除開成功佛也是有崇迪等別的類型圣器一起出寺供善信認識，總市值差不多，原材料類似，以佛歷2560年以來測算，至今已有53年的歷史時間了。泰國佛牌設計方案名叫PIM
YAI，即大模的含意，質地成功佛造型藝術感染力沒有金屬材料泰國佛牌那麼細膩，再加原材料混和的難題，表層有一定的凹凸感，且由于這期泰國佛牌原材料類型許多，因此 相對密度并不是非常好，因而也是有一定的細微孔眼，表明混和全過程中原材料尺寸當然遍布，及中后期水份揮發后造成了一定的裂痕。正臉是成功佛莊重法相，手結禪定和觸及到底部印，棲于法臺以上，反面是銘文佛經的組成，總體設計方案較為質樸簡易，也是老一輩神僧突顯圣器法術，減弱設計方案的一種主要表現。福報權益主造就理想、事業成功、財源廣進、人緣人品充沛、親朋好友擁戴、貴人指點迷津、升運成愿、驅邪擋煞、免災擋險。如來佛種類圣器的多元性非常好，包含的權益覆蓋面廣，并且配搭別的圣器還可以輔助相匹配法決充分發揮更為實際效果，因而，能夠 說成合適全部泰國佛牌配戴者的圣器類型。誠心強烈推薦，原創博聞，非協作牌商切勿盜取。
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