名稱：龍普元佛歷2516南帕亞女王佛牌
年份：佛歷2516
寺廟：瓦兜梅龐
加持師傅：龍普元
法相：南帕亞/女王佛
材質(zhì)：花粉、經(jīng)粉
法門：提升女性個(gè)人魅力與氣場(chǎng)、擴(kuò)大人脈交際、輔助正姻緣、得貴人相助、領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)、做生意得客源興隆、輔助財(cái)運(yùn)、家庭和睦、親友愛戴、減少人際事端
備注：龍普元是泰國佛教近代非常著名的森林實(shí)修派僧侶，泰北地區(qū)的名師，9歲便已入佛門學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，僧侶生涯中以苦行的方式，拜訪過很多著名的高僧和著名的寺廟去修行學(xué)習(xí)，成名后依然保持良好的修行方式，除了修行，一路上也會(huì)普及佛法，幫助每位遇到的百姓，為自己的善信祈福，直到晚年行動(dòng)不便才停留在瓦兜梅龐修養(yǎng)，也是這個(gè)時(shí)期師傅的佛牌才開始多見較有規(guī)模的督造。早年修行的原因，龍普元的善信眾多，且法力方面得到各界的認(rèn)可，作為該地區(qū)內(nèi)的佛教領(lǐng)袖，龍普元的佛牌其實(shí)整體督造數(shù)量也不是很多，但很多期次都是基于皇室及軍隊(duì)的邀請(qǐng)而特別督造的，可見泰國社會(huì)對(duì)其尊重和認(rèn)可的程度。僧侶生涯中龍普元更多時(shí)間還是自我修行與普法，對(duì)他的佛牌來說市場(chǎng)方面炒作極小，市值方面多不算很高，絕對(duì)是大眾可以恭請(qǐng)的起的良心圣物。
本尊龍普元佛歷2516南帕亞女王佛牌，為師傅瓦兜梅龐時(shí)期性價(jià)比極高的一款女性專屬圣物，主要以多種花粉及特殊老料經(jīng)粉混合制作，以佛歷2561年來計(jì)算，距今已有45年的歷史了。設(shè)計(jì)上，佛牌屬于標(biāo)準(zhǔn)中模，比重很輕，周正的三角模，女王佛帶有清晰的五官，發(fā)髻及袈裟都非常精致，一手結(jié)禪定印，一手結(jié)觸地印，雙腳盤坐，周圍有紋飾裝點(diǎn)；背面則是皇室印記加蓮花臺(tái)的精美圖案。較泰式傳統(tǒng)無五官的南帕亞來說，這期設(shè)計(jì)方面加分項(xiàng)很多，且在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)期來說，設(shè)計(jì)如此美觀，還可以這么成功的成型出模是相當(dāng)難得的，不少粉牌都是出模的時(shí)候或干燥固定的時(shí)候變形扭曲或局部掉落的，可見圣物的制作混合比例相當(dāng)成熟。南帕亞是泰國佛教五大古佛種類之一，功德利益主提升女性個(gè)人魅力與氣場(chǎng)、擴(kuò)大人脈交際、輔助正姻緣、得貴人相助、領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)、做生意得客源興隆、輔助財(cái)運(yùn)、家庭和睦、親友愛戴、減少人際事端。在泰國，只有女性才會(huì)佩戴此類圣物，因此對(duì)于女性特別的需求還是會(huì)有很好的針對(duì)性提升的。適合所有單身求姻緣、自主經(jīng)營(yíng)求生意客源、企業(yè)上班求領(lǐng)導(dǎo)重用、出門在外求貴人幫助、朋友交際少求人脈擴(kuò)大、家人關(guān)系差求和睦和調(diào)和親子關(guān)系的朋友選擇。市值不高，龍普元圣物常見的千元上下價(jià)位。誠意推薦，原創(chuàng)博文，非合作牌商請(qǐng)勿盜用。
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