名稱：周冠羅佛歷2513七龍佛牌Pim Lang Sam
Jud
年份：佛歷2513
寺廟：Wat Thepsirin
加持師傅：周冠羅
法相：七龍佛
材質：寺廟圣銅
法門：強大守護力量、正能量提升、整體運勢轉運升運、助權勢威望社會知名度、官運亨通、職場事業順利、辟邪擋煞、驅魔防鬼、消災解難、護身擋險
備注：周冠羅，即召坤諾，是泰國佛教近代史上一位極具神秘色彩的高僧，被世人譽為千百年來難得一遇的修法奇僧，地區佛教的引導者，對后輩僧人的教導起到了很重要的作用。為對泰六世皇報恩，在泰六世皇去世的葬禮后出家為僧，并開始不斷為去世的泰六世皇念經、與世隔絕、一心靜修。本身周冠羅為人極為正直、嚴于律己，僧侶生涯中嚴守戒律、從未違反過任何一條，且從來不接受善信的供奉。與其他僧侶不同的是，周冠羅從未以行腳的方式來修行過，而是每日安靜地在寺廟內修行，且周冠羅僧侶生涯開始直至圓寂都未曾離開過自己的寺廟，甚至在泰國兵荒馬亂的戰時也沒有絲毫的影響。
周冠羅之所以被尊為神僧，且被升為地區的眾僧之首，主要就是周冠羅自身的神奇法力。據周冠羅本廟的記載，周冠羅在為善信潑灑圣水祈福的時候，身上都會散發出白色的圣光，且一般的師傅給善信祝福的時候往往要念很久的經文才可達到的法力，周冠羅只要用手觸碰到善信需要祝福的圣物后，那尊圣物即會被立即加持圓滿，也側面說明了周冠羅法力的強大。最為神奇的是，周冠羅一生都未主動督制過佛牌圣物，往往都是受邀請去參加一些大型的法會，而剛剛也說了高僧一生從未離開寺廟，那么這是為什么呢？相傳，每次高僧去別的寺廟協助加持佛牌，那些寺廟都是提前很久通知周冠羅，然后在法會的當天點好香燭等待高僧的到來，而周冠羅則會以靈體或者說精神力量的方式前往這些寺廟為佛牌加持。這點聽來虛幻，可大量文獻記載多次當周冠羅的精神力在另一所寺廟加持的時候，同時有人前去拜訪過他，
寺廟與訪者也都驗證了神僧的神力。能擁有此等修為的高僧在泰國的佛教史上是不多見的。而不論周冠羅在哪里加持圣物，每期他有參與加持的佛牌都會擁有強大的升運成愿力量。
本尊周冠羅佛歷2513七龍佛牌Pim Lang Sam
Jud，屬于師傅最為著名的加持圣物，雖然近代也有不少名師加持過七龍佛，且周冠羅的七龍佛期次并不繁多，但是仍然得到了廣大佛牌藏家的認可，不少朋友也將周冠羅的七龍佛認定為近代最好的七龍佛牌。這期七龍佛主要以寺廟圣銅制作，版模名為Lang
Sam
Jud，譯為背面三個點的意思，說的是版模的標注，以佛歷2561年來計算，距今已有48年的歷史了，屬于師傅七龍佛著名年份本廟加持圣物。同年有粉牌系列和金屬牌系列，這尊屬于金屬牌系列七龍佛。設計上，佛牌橢圓形模，正面周正的七龍佛法相，佛祖雙手結禪定，背面頭光后七條水龍頭，周圍一圈泰文介紹；背面一樣是一圈泰文介紹，而中心位置則為符文組合了。正反面有一定的輕微佩戴磨損，屬于金屬牌常見情況，本尊的保存品相已經算是不錯。都是銅料的情況下，其實銅的色澤也不一樣，這期七龍佛在銅料混合的過程中一樣有這個泰國佛牌多見的問題，加上后期佩戴的磨損問題，這期七龍佛色質可見黑銅、紫銅、九寶銅等不同色根。真品與仿品觸覺感覺相差較大，需要結合實際物品來判斷鑒定。功德利益主強大守護力量、正能量提升、整體運勢轉運升運、助權勢威望社會知名度、官運亨通、職場事業順利、辟邪擋煞、驅魔防鬼、消災解難、護身擋險。適合公職部門領導、企業策劃與媒體人、需要提示社會名望的朋友、企業高管、家宅或個人問題容易招惹不干凈東西的住宅或個人，長期從事有一定危險性工作的人群，常去殯儀館墓地的人群，運勢低迷人群等。此外，七龍佛是泰國佛教星期佛中周六出生的人的守護本尊，對應周六出生的朋友佩戴七龍佛會有額外加成。誠意推薦，原創博文，非合作牌商請勿盜用。
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