名字：龍婆天佛歷2549招財(cái)魚泰國佛牌全泰限定3000尊
年代：佛歷2549
寺院：瓦巴考
扶持老師傅：龍婆天（肥天）
法相：招財(cái)魚
材料：寺院圣銅
法決：招人緣人品財(cái)氣、做生意財(cái)、助客戶資源興旺、開張大吉
備注名稱：龍婆天得道高僧是泰國的佛家近現(xiàn)代阿育塔亞地域十分知名的一位神僧，瓦巴考寺廟的前男友主持人。老師傅僧人職業(yè)生涯制做了許多的泰國佛牌圣器，在其中本身像較多，別的類型如藥師佛、旺財(cái)女王、西瓦里、招財(cái)魚、四面神、必打、醒等圣器依據(jù)年代也是有不一樣水平的青睞，許多都被開設(shè)在泰國佛牌比賽的比賽中。其法決特性在旺財(cái)助人緣人品升運(yùn)層面擁有非常好的用戶評(píng)價(jià)，備受本地住戶的鐘愛，瓦巴考寺廟也由于龍婆天的威勢(shì)和泰國佛牌的很靈得到穩(wěn)步發(fā)展?，F(xiàn)階段瓦巴考寺內(nèi)早已沒有能夠恭請(qǐng)的龍婆天親制泰國佛牌了，要了解老師傅健在時(shí)制做的泰國佛牌總數(shù)也是許多的，理論上而言，哪個(gè)總數(shù)的泰國佛牌難以在老師傅坐化后的這么多年里被所有請(qǐng)光，但是這就確實(shí)產(chǎn)生在了龍婆天泰國佛牌的的身上，也可此后看得出泰國人針對(duì)龍婆天泰國佛牌的信任。近現(xiàn)代譯音稱為龍婆天的老師傅中更為知名的倆位就是這名瓦巴考的龍婆天，也有瓦拉含賴的龍婆天，為了更好地區(qū)別多是在叫法前標(biāo)明寺院名字，或依據(jù)老師傅日常生活特性，稱瓦巴考龍婆天為肥天，和瓦拉含賴龍普添為側(cè)頭添。
本尊龍婆天佛歷2549招財(cái)魚泰國佛牌全泰限定3000尊，為龍婆天全盛時(shí)期本廟親身扶持著作，關(guān)鍵以寺院圣銅為關(guān)鍵原材料制做，為龍婆天廣告牌的人緣人品種類圣器，同階段也有西瓦里和旺財(cái)女王等人緣人品圣器陸續(xù)出寺，以佛歷2562年來測(cè)算，至今已有13年的歷史時(shí)間了。設(shè)計(jì)方案上，泰國佛牌為周正圓形模，比例很輕，并且能夠做為冠蘭帶上在腹部下列的部位，例如立即放進(jìn)兜里，或擺放在店面銀行柜臺(tái)做為敬奉應(yīng)用，配戴脖子上時(shí)可與別的圣器組成配搭，相對(duì)性招財(cái)魚的宗教信仰忌諱也少一些。泰國佛牌正臉主題風(fēng)格“魚躍”，魚群栩栩如生寫實(shí)性，波浪紋流動(dòng)性感重，水里也有銅幣，左側(cè)有簡(jiǎn)體中文中國漢字“財(cái)、興、發(fā)”，右側(cè)有一組佛經(jīng)；反面是雙魚座自水里躍出姿勢(shì)，上邊一圈為文本詳細(xì)介紹，較為古錢幣式制做的加工工藝。在泰國的，招財(cái)魚原是水上市場(chǎng)極其時(shí)興的圣器，船家多將其立即掛在船首，為此來拉攏客戶資源做生意，實(shí)體線商人則是立即掛在店面銀行柜臺(tái)或大門口不容易被別人觸碰到的地區(qū)。近現(xiàn)代招財(cái)魚優(yōu)秀教師中包含龍婆鐘、龍婆爹、也有我們這名龍婆天，相對(duì)而言，龍婆天的招財(cái)魚價(jià)格可選擇性較多，更加非常容易下手，款式也更為漂亮。福報(bào)權(quán)益主招人緣人品財(cái)氣、做生意財(cái)、助客戶資源興旺、開張大吉，合適全部尺寸做生意經(jīng)營人挑選。總市值不高，下手難度系數(shù)并不大。誠心強(qiáng)烈推薦，原創(chuàng)博聞，非協(xié)作牌商切勿盜取。
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