Wat Nongpho LP Doem（2403至2494）在佛歷2403年2月8日出生于Samut
Prakan（北攬府），是泰國的九大神僧之一，是泰國的老一代的熱血傳奇神僧，曾在北邊地域修建了數十所寺院，一生愛憎分明，可與小象他心通，與小象溝通交流，扶持的全部圣器尤其是滅魔刀帶有強勁的社會正能量，可抵抗一切邪術、邪術及鬼靈。在維護本身、驅邪、破邪術、生產制造圣水、痊愈惡疾等層面有神效。但一生扶持的圣器很少，并且以滅魔刀、Sin Ah Ca（通稱“Sin”，相近獅子座和青龍）、旺財女王及塔固而出名，在其中滅魔刀、Sin和旺財女王都被冠于泰國的第一的頭銜，而塔固也被排進泰國的前五之列。
LP Doem在的寺院Wat Nongpo內喂養了許多 小象，每一次老師傅應邀報名參加一些其他寺院的水陸法會時，都是會乘坐小象來回。水陸法會完成時小象便會自身去周邊喂草，水陸法會快結束時小象便會按時回來等老師傅。乃至高手身體不好時，小象乃至會來到法壇前抬起右腿讓高手往上爬，并且用象鼻提心吊膽維護高手。當一些小象發情期時，性子會十分狂躁，常常會傷著群體，高手要是以往摸下她們，小象便會被收服越來越十分柔和。殊不知一般人到小象發情期時靠近得話大多數會被軋死，由于小象鬧脾氣會持續撞向硬塊，直到河馬牙斷裂或去世。。。聽說在LP Doem得道高僧坐化的情況下，小象乃至會落淚和斷食。
據記述在佛歷2494年的一天，他的徒弟告之池塘儲水早已很少，再多幾日得話池塘可能干枯，那時候老師傅躺在屋子里點了一下頭，講到：“我們的孩子們，我即將離去這一世間了，希望大家未來都是會變成很好的佛家弟子、快樂每一天，不必擔心少水的難題了。”數分鐘后高手清靜的完寂了，突然間外邊行雷雷電，下起滂沱大雨。之后LP Doem諸多的徒弟也變成了近現代知名的得道高僧。
LP Doem的滅魔刀是泰國的第一的、法術極強。可隨便刺進邪靈和無堅不摧的黑降頭師的身上，并讓創口無法痊愈。滅魔刀的配戴者一旦被別人做為邪術或邪術的總體目標，在邪術還未到其身旁時便會被反跳。因而，老師傅的滅魔刀也是有“獲勝之刀”和“造物主之刀”的美名。
對于老師傅制作的“Sin”，也同被稱做泰國的第一，有著神祕而強勁能量，圣器貫注了高手深奧的四禪八定功底，并召請了靈獸入靈于每尊靈獸“Sin”之中。高手圣器靈獸“Sin”的造型設計定義關鍵來自萬獸之王——“獅子座”。古代人視獅子座為“獸中之王”，比虎豹更兇狠，也比虎豹更具有避邪除煞的法律效力，每到春節慶典活動必有祥獅獻瑞的演出主題活動，有驅吉避兇的功效。老話也是有說：“屋內擺對獅，存錢沒有人知。”獅子座不但外觀威猛，讓人望而卻步，另外也是驅邪旺財的象征性圣器，原先個人收藏大獅小獅，取其音為太師少師。古時候官制中，太師為三公之首，少師為三孤之首，取其“官職赫赫有名，代表節節高升，平步青云”之喻意。因此 此圣器靈獸Sin可提高浩然正氣電磁場，開運化煞生權，提升權利威勢、影響力，有利于晉升、旺財、諸事獲勝，及其在緊急避險消災上皆有強悍的實際效果。加上牙雕材料有著充沛的旺財動能，可填補財氣的不夠，如果不佩戴放置至客廳財位，能生旺家里財運、防止破財的奇妙實際效果。新馬泰等地多名藏友均在佩戴時，會感受到靈獸晃動移形的奇妙磁感應。高手曾扶持的相片及足印也是很多人作為自保的平安符，也是有信眾會立即拿紙鈔前去讓高手簽字扶持，有超強力的聚財實際效果。LP Doem老師傅一生好善樂施傳揚佛教，在北攬波府及周邊的省修建30幾間寺院，因而然而有北攬波府之王的美名。。
因為那時候大旱狀況十分比較嚴重，LP Doem十分關注寺院內的池塘及周邊群眾，因為池塘關聯到寺佛家弟子生活起居，老師傅曾一度用深奧的禪韌勁祈禱降水，成功處理大旱難題。佛歷2494年某一日，也就是老師傅完寂當日，其寺內的徒弟告之池塘存水流量十分之低，假如狀況不斷多幾日得話池塘會乾固，那時候老師傅躺在屋子里帶故障在點了頭一下，講到：“我們的孩子們，我即將離去這世間了，希望大家未來都是會變成很好的佛家弟子且快樂每一天，不要擔心少水的難題了。”講完數分鐘后，老師傅就清靜地完寂了，突然間外邊行雷雷電，下起滂沱大雨，大約一小時后池塘的儲水已放滿。這也是LP Doem贈給大家最終一份禮品，另外也為其一生奇妙的個人事跡畫上極致句點。
而LP Doem死前督造的幾種圣器，也是出名全東南亞地區，是每名對泰國佛牌有了解鑒賞家的夢幻2泰國佛牌，高手座下幾個徒弟，每名都變成近現代十分知名的德盛得道高僧，各自有LP Cenlun、LP Qie、LP Choy、LP Weng這些，她們制做的圣器另外亦獲得銷售市場擁戴。
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