索通佛（Sothorn），被泰國的信眾稱之為“龍婆索通”，另外也有一個趣味的別名“會游水的佛象”，不但是在泰國的無人不曉、眾人皆知，在東南亞地區每個周邊國家的信眾都不容易生疏的。泰國的群眾針對索通佛是十分信念的！泰國人都了解，求財運跟工作便是拜索通如來佛，并且做生意做買賣的都毫無疑問會去拜索通佛！在泰國的，有很多做生意的，或是公司企業里都是會供有索通佛象哦！聽說虔敬向索通佛祈禱得話，工作、感情、安全和財氣層面都是會獲得非常大的協助，另外索通佛在身心健康上也很有協助哦！并且不得不承認的一點是，原先泰國人求孕也會去追尋通佛的哦，十分很靈！泰國的的索通佛本寺名叫Wat Sothorn，坐落于泰國曼谷東面的北柳府。Wat Sothorn本名為Wat Feng，工程建筑于大城王朝的后期。有關Wat Feng名字的來歷，最開始在寺院前，有豎起一支偉岸的桿身，桿頂部有一只銅質的孫大媽，大約是取其為標示而稱之。之后，此鳳被大風吹落而墜落，只存空頂的桿身，廟方覺得鳳降地面是個好兆，而已不將之放置國旗桿以上，改成布質佛旗以替代孫大媽升入小鏈。因而，Wat Feng的名字便被改成Wat Sothorn，“So”直譯為桿身之意，“Thom”就是旗Sothorn就是國旗桿之意，之后國旗桿再度斷了，大家又再度將名字改成Wat Sathan。之后佛歷2451年拉瑪五世皇有圣諭給那時候還是皇太子的拉瑪六世皇，更名為“Wat Sothorn，雖找不著宣布更名時間的參考文獻，但是在佛歷2458年時，僧王曾到此寺并對寺名詳加考察，覺得取名者一定是位飽學之儒，由于“Wat Sothorn"這幾個字，不僅超好聽并且含意綿長。索通如來佛為什么敬奉于Wat Sothorn呢？下邊簡易介紹一下：有關如來佛最開始的歷史文獻沒法考究，如今一般都只有憑借各代流傳的材料來做簡單的史貫罷了，依據泰國的造型藝術處定編的記述。在Ayutthaya（大城王朝）階段，越南第二次侵入Ayutthaya國都，并打劫寺院內的金鑄佛寶，以融化取金。信眾們為了更好地維護佛象，運用沙漿敷后金佛的全身上下，并放入木筏飄流而去。在其中有三座弟兄佛佛象，從北邊的江河剛開始逆水行舟而漂。在其中一座磅威猜姿勢（即除魔姿勢，降妖印）的佛象，最開始被信眾發覺并拉上，敬奉在Wat BangPlee，起名叫“龍婆TohBangPlee”。之后一座托缽法相的佛象在夜功府浮上來，并被信眾協力拉起，敬奉在Wat BangLeam，起名叫“龍婆BangLeam”。而最終的一座四禪八定法相的佛象曾在北柳府浮上來，但本地的信眾約有500個群眾在岸邊幫助，花了七天七夜也沒能拉成功，并最后順河“行走”。隨后歷經一年之后，這一座佛象又奇妙的“游”回家了。為什么說游？由于是逆河而上地“游”回家的！此次群眾們找來全府的得道高僧，開設圣壇，并奉請諸神結合法術，以助一臂之力，期待此次能成功把佛象拉起來。最終得道高僧將一條細細的的經繩掛在佛象的手里，隨后群眾在得道高僧的指引下，輕輕松松的把這座佛象拉了上去，并敬奉在Wat Sothorn ,取名字“龍婆索通”。在這里要表明一點，此三座佛象均為鋁合金鍛造的哦！再加上龍婆索通不僅逆水行舟而游，還一來一回地“游”這一圣靈，因此被信眾別名為“會游水的佛象”。
聽說此三尊佛象實際上是三位白馬王子的本命佛，而佛象成功的次序則是以大到小，即大王子的本命佛像，隨后二白馬王子的本命佛像，最終便是小王子電影的本命佛像龍婆索通了！那時候大家覺得實際上龍婆索通的佛象第一次在北柳府上調靠港的情況下，就決策留到北柳府的了！而為什么最終才想要成功，實際上這就是有關龍婆索通的另一個圣靈主要表現了。由于龍婆索通是小王子電影的本命佛，出自于長幼尊卑，尊敬長輩的視角，各自送“哥哥”和“二哥”成功后，自身才又“游”回上下游，歷經念經后被大家朝圣。那時候龍婆索通漂來的真實樣子很美，鋁合金制做，雙膝間長50多厘米。禪坐撒瑪彭姿勢（禪定印，坐禪的姿勢，兩腳交叉式，雙掌腳往上面）。之后Wat Sothorn 的佛家弟子覺得未來群眾會造成重重的分別心，追求完美沖動貪婪無窮，而沒有民族宗教的則會將佛象變成個人得失，再加上那時候社會發展動蕩，為防止未來的難題，因此就用混凝土掩蓋住佛象的原形，雙膝間延長為165厘米了。但實際什么時候敬奉龍婆索通在Wat Sothorn，在歷史上并沒有很確立的記述。而第一座被敬奉成功的佛象是在佛歷2313被發覺的，因此也覺得索通佛也是在佛歷2513上下被敬奉于Wat Sothorn的。索通佛的法相為禪定印法相，目光造型設計為瀾滄階段設計風格，又稱之為帕佬（緬甸）佛象。針對藏于在敗績內的原像，迄今還無結論，一部份推斷是木雕刻，緣故是木雕刻的才可以在水中飄浮，一些則說成石雕的，但古志記述是鋁合金鍛造的，因此就更凸顯索通如來佛的“游水”圣靈了!有關索通如來佛的很靈和神巡驚喜，有成千上萬的傳說故事，統統奇妙得難以置信，說起也一時說不絕！除開泰國的本地群眾了解求財運跟工作必再見索通如來佛之外，中國人也是愛著索通佛！中國人愛財的心超過國界線是世人皆知的了（吼吼吼~）。由于索通如來佛會賜予祈求者財源廣進，因此索通如來佛也是尺寸商人信仰的仙佛之一，真誠向如來佛要求庇護認識者偏財正財皆有一定的得，大家期待由信眾的千萬顆心，融成一股頑強的驚濤駭浪，去實踐活動“諸惡莫做，諸善秉持，自凈作用其心的諸多佛祖教規使娑婆世界，變為世間凈士，使大家對索通如來佛的欽佩更加有意義。初期Wat Sothorn附近很偏遠，非常少人定居，交通出行不方便。敬奉龍婆索通后，在海上日常生活的人堅信跟龍婆索通祈愿后，做生意會很成功。有的人堅信Wat Sothorn前邊河的水為圣水，她們劃筏、船到Wat Sothorn的時候會把河流裝來喝或灑身潔面，有些人得病也會跟龍婆索通祈禱庇佑。龍婆索通讓絕大多數祈愿的人取得成功、事事順心，而祈愿人也經常出現慶賀還愿主題活動。傳說故事，有一段時間產生群眾手機版饑荒，氣溫大旱，長期性沒雨，幼苗枯萎，天花病感染，讓很多人與小孩子病亡，很多人舍棄家中資產躲避，跑不了就躺在那邊等死。那時候有一位老人，他也被傳染到天花病，沒人能借助時，向龍婆索通祈禱維護。他取索通如來佛的三種靈丹妙藥：一條香灰、一朵拜祭如來佛了的鮮花干花和如來佛的經水，一起煮來喝和清洗全身上下，之后他的病徹底醫治好，他很高興的來真誠還愿。事兒傳出后，群眾競相來祈禱拜祭龍婆索通。除開大伙兒熟識的四面神還愿舞之外，實際上在Wat Sothorn門口也可以見到一堆信眾在排長隊預定Wat Sothorn的還愿舞！覺得寺外也是繁華了~聽聞很多人拜了索通如來佛，就那麼無意的在寺外順手買來一兩張福利彩票，過不久就開知名貴小汽車來請還愿舞蹈團舞蹈了，而且捐助給Wat Sothorn感謝！也聽泰國的荼葉商說他的地區代理，每個月必須到Wat Sothorn捐助5萬泰銖，一個月沒去自身就覺得心里不舒服，由于他感覺自身做生意越干越平穩，全是拜索通如來佛所賜的，因而尺寸主題活動也都十分愿意同意冠名贊助！舉行慶賀龍婆索通的主題活動，每一年會出現2次： 1. 泰農五月（西歷約3~4月份），稱之為五月中主題活動，泰陰歷5月14-十五日上一期至初1下一期，共三天。 2. 泰農十二月（西歷約11月份），稱之為十二月中主題活動，泰農歷12月12日上一期至初1下一期，共5天。
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