
至高無上的“靈佛”——藥師佛
藥師佛(梵文:Bhaiajyaguruvaidryaprabhrja,泰文:PhraKring),是北傳佛教和南傳佛教,藏傳佛教共同尊崇的佛祖。藥師佛象雄文被稱為“超圣”,藏文叫做“鳴臘”,翻譯成漢文叫做“藥師佛”,又作藥師如來、藥師琉璃光王如來、大醫(yī)王佛、醫(yī)王善逝、十二愿王等。
藥師佛是在西藏古老佛法雍仲本波教十二儀軌其中之一,屬于內(nèi)密行部續(xù)的本尊,本波教徒作為根本修法,其美祖普等人傳授許多修行方法。其美祖普一般叫做不滅頂佛,也叫長(zhǎng)壽無量如來。很多修行人都會(huì)說:“藥師佛就是專為眾生消災(zāi)延壽的佛。”
藥師佛的神奇故事
說起來藥師佛牌,就不得不提到山卡拉培,山卡拉培是泰國(guó)的第十二任僧王,也是歷史上受泰皇御封最多的僧王,也正是山卡拉培將藥師佛發(fā)揚(yáng)光大。
在佛歷2430年,山卡拉培剛接任瓦蘇塔廟主持不久,自己的授戒恩師順德嶺生病入院治療。
山卡拉培去醫(yī)院看望師父時(shí)得知,當(dāng)時(shí)有僧王廟的瓦波旺鑄造了一期藥師佛。山卡拉培拿到第一尊佛像后立即趕往醫(yī)院,到了一杯白開水,將小佛像放進(jìn)白開水里,禱告之后讓師傅喝下這杯水。
誰知道,隔天一早,師傅順德嶺驚人神奇康復(fù)。一時(shí)之間,醫(yī)生護(hù)士都百思不得其解。至此之后,容易隨身攜帶的藥師佛牌開始大量出現(xiàn)。
山卡拉培出生在春武里府的一個(gè)務(wù)農(nóng)家庭,父名乃奴,共有六個(gè)兄弟姐妹,排行第二。他自幼在家附近的瓦通努帕坤學(xué)習(xí)佛學(xué)禪理,由于成績(jī)優(yōu)異,頗得佛學(xué)院僧長(zhǎng)崇迪帕宋奔的賞識(shí)。佛歷2411年,泰國(guó)五世皇登基,山卡拉培也成為了一名御賜沙彌,跟隨崇迪帕宋奔在瓦帕及圖宏(睡佛寺)接受更高級(jí)的佛學(xué)教育。佛歷2419年,山卡拉培被納封為御僧,戒師為當(dāng)時(shí)瓦素塔的主持崇迪哇那拉當(dāng)。授俱足戒后馬上獲得御封為帕古拜迪卡,并追隨崇迪哇那拉當(dāng)在瓦素塔度過了數(shù)年的佛學(xué)生涯。在追隨崇迪哇那拉當(dāng)期間,山卡拉培還負(fù)責(zé)幫助主持修繕由于二戰(zhàn)進(jìn)攻遭到破壞的瓦素塔。除了修葺寺廟之外,山卡拉培還引入了不少中國(guó)的石雕裝飾和神像,讓前來參拜的信徒耳目一新。山卡拉培設(shè)立了第一個(gè)專門傳播佛理的電臺(tái)頻道,通過佛法開化民眾,讓他們重拾信心,建設(shè)家園。這為佛法的規(guī)范傳播奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他在各大州府建立了佛教大學(xué),推行新的教學(xué)方法,被泰國(guó)民眾譽(yù)為“教學(xué)之父”。
山卡拉培于佛歷2441年開始鑄造第一期的藥師佛。這一期只鑄造了九尊,命名為“帕克鈴貼慕尼”。
第二期是在佛歷2455-2466年間鑄造的,命名為“帕克鈴彭慕尼”。
第三期是在佛歷2470年鑄造的,命名為“帕克鈴塔瑪克沙禪”。
藥師佛佛像內(nèi)會(huì)藏有一粒符珠,搖動(dòng)時(shí)會(huì)發(fā)出響鈴的聲音。中國(guó)古代傳說是鈴響有危機(jī),菩薩會(huì)趕來解救。而泰國(guó)認(rèn)為符珠有圓滿之意
另外制作藥師佛牌的還有著名的龍婆卡賢師父,在泰國(guó)非常主流,深受藏家的追捧。在佛歷2514年時(shí),龍婆卡賢師父加持了一期藥師佛,分為:大模、小模兩種,各500尊。在寺廟督制完后,龍婆卡賢師父,也邀請(qǐng)了很多當(dāng)代的名僧,一起開光加持。比如,泰國(guó)北部“七大阿羅漢”高僧:古巴翁師父;以及泰北高僧:龍婆moon師父等多名高僧,共同加持這期藥師佛。
佛首經(jīng)(先念)
na-mo-ta-saba-ga-wa-toah-ra-ha-tosam-masam-pu-ta-sa*3
納摩塔薩巴加哇哆阿啦哈哆善嘛善普塔薩
藥師佛心咒
Namo Pakawatay Paisayakuru(那摩 帕卡瓦貼 派薩雅古魯)
Waituya Prapa Racaya Tattakataya(外圖雅 帕巴 拉查雅 塔塔卡塔雅)
Ahrahatay Samasaputaya Tatyata Om(阿拉哈貼 桑瑪桑菩塔薩 塔雅塔 喔)
Paisaje Paisaje Paisaje Samulakatay Samulakatay Sewaha(派薩吉 派薩吉 派薩吉 薩慕拉卡貼 薩慕拉卡貼 舍瓦哈)
供奉物品
香、花、水、燈燭、水果等
對(duì)于香而言,最好是買一些比較好的香去供養(yǎng)佛。對(duì)于花而言,最好是選擇鮮花。如果沒有鮮花,選擇一些干花亦是可以。對(duì)于水而言,最好是礦泉水或者燒開的白水。記住,供佛一定要用專門的杯子,在佛具店這種杯子很多。
注意事項(xiàng)
(1)佛像可以面對(duì)門窗,但背后不可臨窗。
(2)佛像不要近臨或面對(duì)衛(wèi)生間、廚房,或直接面對(duì)自己的臥室。
(3)我還看到過有的家庭,把佛菩薩像安放在電冰箱上面,這是絕對(duì)不可以的。如佛像安放在散熱器、音響、電視機(jī)、空調(diào)機(jī)等電器旁或上面,也是不允許的。像家用電器類,均有電磁波及響聲,屬于存在干擾與不是清靜之地,是絕對(duì)不能安放的。
(4)若室內(nèi)有橫梁壓頂?shù)牡胤剑膊灰税卜欧鹌兴_圣像。
(5)安放佛菩薩像日子,可查日歷選擇吉日安放。若不須選擇吉日吉時(shí),只要心中有佛,也可隨緣安放。安放佛菩薩像,最重要的是要有一顆虔誠(chéng)心、恭敬的心,什么日子?什么時(shí)間?都是好時(shí)候。
藥師佛本是中國(guó)佛教所創(chuàng),卻在泰國(guó)發(fā)揚(yáng)光大,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)佛教與泰國(guó)佛教也必將在歷史的道路上繼續(xù)發(fā)展融合。山卡拉培鑄造的藥師佛價(jià)值連城,像是第一期的藥師佛的市值已經(jīng)不少于一千萬泰銖了,購(gòu)買之前,一定要擦亮眼睛哦。本文由師兄整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明,謝謝,:03
隨機(jī)文章: