龍婆禪南出生于1972年即佛歷2515年，從小就沉迷向各位高僧學(xué)習(xí)法術(shù)，直到佛歷2529年出家當(dāng)了小沙彌，跟著師父到處苦修，因此學(xué)習(xí)到很多精深的法術(shù)，最后回到巴吞塔尼府的瓦邦古滴通寺，向當(dāng)時(shí)的主持學(xué)習(xí)，也就近照顧主持。到佛歷2538年，滿23歲，正式成為一位和尚，他開始接受更進(jìn)階的修行和學(xué)習(xí)，并且會(huì)幫信徒用針刺上符印，但是后來(lái)他擔(dān)心信徒會(huì)自恃有其加持而胡作非為，所以現(xiàn)今已不再幫信眾刺符印。
師傅的神奇事跡。
1，與四面神對(duì)話。在佛歷2547年6月1日，龍婆禪南在跟當(dāng)?shù)啬澄贿M(jìn)口汽車代理商的信徒聊天時(shí)，突然身體不適。那位信徒勸師父趕快去醫(yī)院接受治療，但師父表示他放不下寺中的事務(wù)。后來(lái)這位信徒眼見師父的身體承受不了，所以趕快抱起師父，送到醫(yī)院。師父到醫(yī)院時(shí)，因?yàn)轭^痛欲裂所以先住院觀察。在師父住院期間，很多信徒去拜見他，并送了很多食物給師父補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)。縱使泰國(guó)的佛教教義允許住院或生病的僧侶能在中午以后食用食物，但龍婆禪南仍堅(jiān)持嚴(yán)守過(guò)午不食的戒律。 有一天，醫(yī)生為了讓龍婆禪南能夠好好休息不要掛心寺務(wù)，所以替他打了安眠劑。但當(dāng)天照顧師父的信徒，之后卻聽到龍婆禪南喃喃自語(yǔ)，仔細(xì)一聽才發(fā)現(xiàn)他在跟四面神說(shuō)話。這位信徒雖然不知道四面神對(duì)師父說(shuō)的話，可是他卻聽到師父向四面神說(shuō)：感謝四面神的關(guān)心，雖然他的身體生病但他的心卻沒有生病。他也希望四面佛能照顧他的佛寺，而且去護(hù)佑戴著其所制作佛牌的信徒。事后，這位信徒向眾人敘說(shuō)此不可思議之事，讓大家感到師父修行之深而令四面神親臨守護(hù)。
2，沒有離開過(guò)的師父，有一位信徒因?yàn)榕c朋友合資生意失敗而去拜見師父，師父一看到他就跟他說(shuō)我已經(jīng)為你準(zhǔn)備一根符管，那個(gè)人欣喜地接過(guò)符管，并且掛在車上。隔一陣子，他又去拜見龍婆禪南，沒想到師父卻跟他說(shuō)：我給你符管是要照顧你，而不是讓你把符管放在車上，去讓我照顧你的車子。那人聽完師父這么說(shuō)，心裡著實(shí)嚇一跳，因?yàn)閹煾父緵]看過(guò)他的車子，而且他沒跟師父說(shuō)過(guò)他把符管掛在車上。沒想到師父竟然會(huì)知道。他趕緊向師父道歉，隨后把符管從車子上取下。這位信徒也因此深刻覺得雖然師父沒有一直待在身邊，但是對(duì)他的照顧卻沒有停歇。
佛牌名稱：水滴四面神
加持師傅：龍婆禪南
加持時(shí)間：佛歷2548年（公元2005年）
【此尊看點(diǎn)】
這期水滴型純銀四面神，限量19尊。作為龍婆禪南師傅早期作品，無(wú)論是收藏價(jià)值還是效用，都是頂級(jí)的。本身禪南師傅自己也收藏了眾多佛牌，當(dāng)時(shí)師傅計(jì)劃制作一期新的佛牌，就把自己加持的佛牌和自己收藏的老牌放在一起熔煉，但后來(lái)發(fā)現(xiàn)有些佛牌怎么都不會(huì)熔化，這時(shí)師傅才發(fā)現(xiàn)都是自己加持的那些，經(jīng)龍婆禪南師傅自己念經(jīng)后才得以熔化，也算從此聲名大噪！
內(nèi)地不少牌商都會(huì)自稱是師傅的義子或者義女，要么自稱是師傅親傳弟子，其實(shí)，這并不說(shuō)明什么問(wèn)題，因?yàn)閷?shí)際上師傅經(jīng)常收一些俗家弟子，拜師也不是什么大事，泰國(guó)的高僧基本都不會(huì)嫌棄或拒絕善信的合理請(qǐng)求。
這里糾正一點(diǎn)，很多人叫四面佛，其實(shí)是不正確的，不管是南傳還是北傳佛教，他都是以佛陀護(hù)法天神的身份存在佛教文化中，并沒有到達(dá)佛的高度，因此不能被稱作四面佛
同時(shí)龍婆禪南師傅也是瓦撒給寺自古制作四面神佛牌的傳承者，因此他的寺廟每年都會(huì)舉辦四面神佛牌的督造活動(dòng)，而且這類活動(dòng)均會(huì)吸引上千人來(lái)共襄盛舉。他的諸多信徒均表示戴了他所制作的四面神佛牌后，事業(yè)、運(yùn)途等各方面都很順利。本文由師兄整理，：75
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