鑒定佛牌需要一定的專業(yè)知識(shí)和眼力，只要仔細(xì)去辨別，還是能看出什么是真牌，什么是商業(yè)牌假牌。可以從佛牌的名稱去辨別。正牌種類的是一定的，例如崇迪、四面、掩面、女王等。商業(yè)牌的名稱就很離奇，什么某某仙子啊，芭蕉精啊，哆啦A夢(mèng)，電影明星的名字。非常不堪入耳。真正的佛牌法相莊嚴(yán)而且肅穆。并沒(méi)有那么花俏浮夸，真佛牌的材質(zhì)在主流市面上包含兩類，一類是粉牌，一類是金屬牌。當(dāng)然還有少量的木質(zhì)和玉石打造。寺廟的制作工藝非常有限，整體的工藝水平達(dá)不到很高的層次，尤其是工藝太過(guò)于精美的，極有可能不是寺廟與高僧制作，而是出自工廠。正牌佛牌都是出自正規(guī)的寺廟，都是佛牌的加持師傅和加持時(shí)間。
這里需要提醒的是，佛牌真假的鑒定，并不是我們想象的那么簡(jiǎn)單，連泰國(guó)制作佛牌的高僧都要拿著放大鏡仔細(xì)斟酌，才能鑒定佛牌的真假。所以當(dāng)憑幾張佛牌圖片是無(wú)法鑒定真假。除非是一些看起來(lái)特別花哨，或者沒(méi)有莊重的法相的，可以通過(guò)圖片來(lái)判斷。佛牌的模具，材質(zhì)，都是有細(xì)節(jié)點(diǎn)，甚至以前的高僧還會(huì)加上一些暗記，以便察覺(jué)，例如字母上面的小圓點(diǎn)；師父的袈裟上幾絲細(xì)細(xì)的線等。佛牌是佛教文化的載體，如果把佛牌類比為古董的鑒定，就更加容易理解了，任何一個(gè)文物都不可能只通過(guò)圖片來(lái)鑒定。
佛牌鑒定卡是在佛牌流通正式形成一個(gè)市場(chǎng)化的規(guī)模之后應(yīng)運(yùn)而生的，主要面向外國(guó)人，特指華人。鑒定卡分為兩種；一種是公司鑒定卡，就是所謂的鑒定機(jī)構(gòu)，鑒定公司，主要有：Gpra鑒定卡，UML鑒定卡，DDpra鑒定卡。另一種是協(xié)會(huì)鑒定卡，由牌商，資深佛牌收藏家，佛牌專家和佛教協(xié)會(huì)的成員組成，主要有：Samakomphra鑒定卡 （薩瑪空），Thaptachan鑒定卡（塔帕占）和新興的Samakomphra ASA鑒定卡（薩瑪空ASA）佛牌鑒定不包括陰牌和任何不以正法加持的東西。兩千內(nèi)的佛牌，開(kāi)三大機(jī)構(gòu)DD G U卡比較適合。 兩千往上的老牌，那選擇塔帕贊，薩馬空卡比較妥當(dāng)。因?yàn)榍罢邔?duì)于新牌，普通牌比較專注和研究，后者對(duì)于老牌，古佛牌更加的權(quán)威。 對(duì)待鑒定卡，需要客觀和理智。不要盲目。就拿對(duì)于阿贊多崇迪的鑒真，一般都會(huì)由頂級(jí)牌仙們完成，佛牌協(xié)會(huì)薩馬空以及塔帕占鑒定卡，也都是以這些等級(jí)的牌仙為鑒定團(tuán)隊(duì)。師兄對(duì)于這種等級(jí)的佛牌，只接受權(quán)威比賽薩馬空和塔帕占鑒定卡。也不知是有些佛牌商，對(duì)佛牌知識(shí)的無(wú)知呢，還是對(duì)于同行的詆毀，說(shuō)鑒定卡沒(méi)用的，卡都是假的。或許這句話只是為了遮蓋他的佛牌見(jiàn)不得人的一種方式。鑒定群體那么多年走過(guò)來(lái)，能力肯定比這些黃口小兒強(qiáng)，不用質(zhì)疑。所以說(shuō)鑒定卡自然有它的鑒定標(biāo)準(zhǔn)，你絕對(duì)會(huì)看佛牌肉質(zhì)嗎？會(huì)看模具嗎？懂那么全面的佛牌知識(shí)嗎？這就是真正牌商和代購(gòu)的區(qū)別。當(dāng)然，作為初入者，雖然說(shuō)要信任鑒定卡，但是也沒(méi)必要張口就問(wèn)有卡沒(méi)卡，這樣大可不必。我們每一個(gè)人都應(yīng)該多學(xué)習(xí)，自己真正學(xué)懂佛牌。才能避免走彎路吃大虧。在沒(méi)有充分了解通透的情況下，最重要的是找到靠譜的專業(yè)的佛牌商。
第一：佛牌需由“好高僧”進(jìn)行督造與加持。 如何基本地調(diào)查該位制造佛牌的高僧是否夠好！首先，需要詢問(wèn)當(dāng)?shù)厣菩?。若是真正的好高僧，一定?huì)有不少當(dāng)?shù)氐纳菩懦绨菟?。在佛牌界享有很好的聲譽(yù)，也會(huì)有很多追捧者。
第二：真正的佛牌圣物經(jīng)過(guò)由高僧督造的“制造儀式”而完成。 制造的過(guò)程中，都需按照傳統(tǒng)歷史的制造方法逐一制作。從選料，制作，加持等每一個(gè)環(huán)節(jié)都不能缺少，而且此過(guò)程中需要由高僧親自管理而督造。
第三：制作佛牌必須具有好的“愿景”。 凡未具備好的“愿景”、“信仰”所制作出來(lái)的佛牌，與出售所獲取的金錢，是有違佛主教誨的。而擁有好的“愿景”應(yīng)該合理分配因圣物所獲的金錢，使用于利益眾生與功德之事情，如；捐助兒童、修繕廟墻、救助弱者、幫助老弱、公益慈善等等。為了籌款，由大師們制作佛牌結(jié)緣給民眾。并且佛牌的制作者必須是得到認(rèn)可的。否則，泰國(guó)信眾可不買賬。
好的佛牌需要符合“好在內(nèi)和好在外?！?好在外表示：“目的好、意圖好。” 制造佛牌是為了把佛教傳於后世，或?yàn)榱嗽煅?。不是為了商業(yè)效益或賺錢入任何人的個(gè)人口袋。除此之外，加持儀式也一定要好。好在內(nèi)表示：“材料要好和吉祥?！焙迷趦?nèi)和好在外的佛牌，在泰國(guó)是公認(rèn)和受歡迎的。老佛牌為什么好？為什么力量足？ 第一，師傅修行到位：第二，制作用心：第三，念經(jīng)加持時(shí)間久。這樣制作出的佛牌想沒(méi)有作用都難。老佛牌加持方法通常較為傳統(tǒng)認(rèn)真，不走捷徑，很多還是過(guò)世師父加持，現(xiàn)已成為絕版，而且用料真。本文由師兄整理，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明謝謝?。?9
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