南帕亞屬于五大古佛之一，南帕亞，泰文：????????；英文：Phitsanulok。在彭世洛府，有兩個最為知名的佛寺，一個是成功佛本廟，還有另一間不僅是知名佛寺，而且這間佛寺對泰國而言，更是倍具歷史價值及紀念意義，毫不夸張的說，祂在泰國佛教歷史中，具有不可代替性，這間佛寺就是瓦南帕亞（寺廟名），而瓦南帕亞廟便是泰國知名五古佛的其中之一：以南帕亞佛為主。
女王佛即南帕亞，屬于五大古佛之一，比崇迪佛的歷史還要早。首次發現于佛歷2444年，早期督造時間為佛歷2090-2100之間，最初的女王佛和現在寓意并不同，是當時的女王為了保護自己的士兵上戰場殺敵能夠平安歸來而督造的圣物。一般法相為正三角形，佛相結觸地印，雙耳垂肩，早期大部分的南帕亞面部沒有法相，近年的一些南帕亞圣物會有法相的表達。具體從什么時候，按我的十來年的研究，最早有清晰法相表達的得追溯到大城王朝時期，也就是至今300年的歷史。
南帕亞呈等腰尖三角型伏魔印佛陀像，是尊非常知名，并且是人人都想供俸的佛牌。而對于這款佛牌的起源故事，在泰國也是有不同的故事樣本，但總體而言，其中還是有一些共性的相通之處。
傳說故事（一）：
第一種說法，南帕亞起源于遠古時代的彭世洛國，當年彭世洛國失去國王后，就由當時的皇后接手治理國家，并成為彭世洛國的女王，女王是位相當有能力的人，她帶領著人民安然度過種種危機，國民也是十分愛戴這位女王。而女王在任期間彭世洛國曾遭中國元朝侵略，當時女王親自領兵出戰，有女王的陪伴，讓所有的將領和士兵信心大增，并誓死保護自己的國土，當時人人同心作戰，同行出征的還有一位白衣法師，法師在抗戰期間制作了粉牌佛牌，發送給士兵們當作護身符，相傳最初的女王佛便是保佑平安，戰士打勝仗的。
第二種說法，戰亂當時這些佛牌是由101位魯士，為了傳承國教佛法制作了粉牌佛牌，獻給女王并供俸在屬于女王的佛寺里。數百年后，這批粉牌佛牌于第五世皇時期，在女王的佛寺里再度現世，從此大家將此佛牌取名為南帕亞，Nang，女性的意思，Paya，皇族皇家。而這批粉牌在后世被發現的原因，是在佛歷2470年的時候因為南帕亞寺上方的廟塔倒榻，當時的住持請當地居民及僧人把倒榻的廟塔，搬到廟旁去填補坑洞，在搬運的同時發現了這一批粉牌佛牌，但在那個年代并不盛行收藏佛牌，所以也只有二、三個人將部分佛牌拿回去供俸，剩下的就一起被搬去填補坑洞，并無人在意。直到二戰時期百姓四處逃生，大多數平民百姓會在寺廟或住宅挖洞躲避，而南帕亞寺則是選擇挖開當初填補的那個坑洞，作為民眾躲避的地方。而逃跑到南帕亞寺躲避的百姓戰戰兢兢之余，看到了身旁的南帕亞佛牌，當下因為恐懼就順手抓住旁邊的佛牌來護身，最后這些民眾也真的平安無事。
后來新聞傳出之后，引起舉國轟動，南帕亞寺也開始涌入大量人潮來挖掘粉牌佛牌，但后來政界人士將所有佛牌回收，并貢獻給五世皇。五世皇時常將南帕亞粉牌送給國家政治要領等高階人才（由此可以看出，男人不可以佩戴南帕亞佛牌的說法是不準確的），或是送給前去拜見他的人民，從此南帕亞佛牌就成了全國熟知的佛牌。
佛歷2535年，玉佛寺與南帕亞廟一起加持發行的皇家黃金南帕亞女王佛，皇室參與加持的圣物。純金，3.5克左右。尺寸小巧。玉佛寺(Wat Phra Kaew)位于曼谷大王宮的東北角，是泰國最著名的佛寺，也是泰國三大國寶之一。玉佛寺是泰國佛教最神圣的地方，是查庫里王朝的守護寺和護國寺，建于1782年的玉佛寺是泰國大王宮的一部分，面積約占大王宮的1/4。玉佛寺是泰國王族供奉玉佛像和舉行宗教儀式的場所，因寺內供奉著玉佛而得名。寺內有玉佛殿、先王殿、佛骨殿、藏經閣、鐘樓和金塔。
制造南帕亞最初的目的可以說是和女性完全是沒有關聯的。所以，南帕亞多為女性佩戴，但也有男性佩戴。都說女王佛能夠幫助我們改善氣場魅力，提升運勢，從她的身上真的能夠感受到那種氣場的改變。人生路上，能夠有一尊女王佛陪伴自己成長，助力自己進步，讓自己不斷變得更好，想想確實是一件很幸福的事情。本文由師兄整理，轉載請注明謝謝。帶你了解真正的泰國風土人情。讓更多的人了解相關文化，增長見識，感謝您的分享與轉發！：39
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