龍婆坤是泰國(guó)近代三大圣僧之一，僧侶生涯制作佛牌無(wú)數(shù)，種類及數(shù)量均為近代僧人中數(shù)一數(shù)二的。不僅在泰國(guó)本土，馬來(lái)西亞，港澳臺(tái)，亞洲等地的善信也都很信任高僧，早年前還曾邀請(qǐng)龍婆坤師傅主導(dǎo)建造寺廟，龍婆坤因此也制作了很多為興建寺廟而特別制作的佛牌。師傅最為招牌的圣物是他的自身像，多年來(lái)神跡不斷。佛歷2535至佛歷2540年間是龍婆坤制作佛牌數(shù)量極為巨大的一個(gè)時(shí)期，這個(gè)時(shí)期師傅制作了過(guò)百種的自身像，其它法相的圣物還包括崇迪、必打、善加財(cái)、藥師佛等等。憑借制作佛牌籌集來(lái)的善款，龍婆坤大力發(fā)展寺廟建設(shè)，此外還熱衷地投入社會(huì)公益事宜當(dāng)中，直至近幾年師傅還多次為國(guó)家捐款，歷史上為國(guó)家捐助的黃金數(shù)量極為驚人。
泰國(guó)皇室成員及泰國(guó)社會(huì)的富人很多都是龍婆坤的信徒，每當(dāng)師傅身體不佳需要住院的時(shí)候，都會(huì)驚動(dòng)整個(gè)泰國(guó)社會(huì)，前去醫(yī)院看望師傅的皇室及軍隊(duì)將領(lǐng)更是不計(jì)其數(shù)。龍婆坤曾在采訪中說(shuō)道：“真正的僧人，根本不是那些受人膜拜滿嘴教義的清高人士，真正的佛法，必須切實(shí)幫助到困難人士，因?yàn)榻?jīng)文只是我們的思想規(guī)范，要想真正讓人遠(yuǎn)離痛苦，必須要有實(shí)際行動(dòng)。”
龍婆坤生于佛歷2466年10月4日，圓寂于佛歷2558年5月16日（公歷1923年-2015年）在泰國(guó)佛教歷史中，是泰國(guó)最有名的撲頭和尚，又是與龍婆培(Luang Phor Pae)、龍婆本并稱為泰國(guó)近代三大圣僧，且被美譽(yù)為“活財(cái)神”。
龍婆坤2537灰模必達(dá)由香灰、經(jīng)粉、廟前土、大師頭發(fā)等圣料督造，正面兩根純金符管，背后為龍婆坤獨(dú)創(chuàng)全能經(jīng)文和廟印；此尊背后為龍婆坤獨(dú)創(chuàng)全能經(jīng)文。
傳說(shuō)，佛祖有一位弟子，名為”拍馬哈格咋也納”，他非常聰敏、樣貌與佛祖有點(diǎn)相似，他長(zhǎng)相俊朗，人緣很好，所以很多善信都很喜歡他，更常有善信誤認(rèn)他為佛祖，這些對(duì)他的修行都做很大的障礙，部份師兄弟間出現(xiàn)閑言閑語(yǔ)，有些女善信因?yàn)樗挠⒖⊥獗矶右钥畲直煌忾g說(shuō)他與女子有染犯下佛門(mén)重戒，”拍馬哈格咋也納”有見(jiàn)及此，為避免這些不利的傳言再出現(xiàn)，便利用神通將容貌變得丑陋、矮小、肥胖，這也是現(xiàn)今有稱為”善加財(cái)”佛像的法相，但這都不能令善信們改變對(duì)他的熱誠(chéng)態(tài)度，所以他唯有便將眼長(zhǎng)期合上，不理會(huì)別人對(duì)他的態(tài)度及閑言，只一心修行，因此有拍必打的俗稱。掩面佛分兩手比達(dá)和多手比達(dá)，兩手比達(dá)叫做bida maha luck，也就是我們經(jīng)常看到的雙手掩面的佛祖了，而多手比達(dá)叫做bida maha oh，經(jīng)常會(huì)有四手甚至8手，掩住眼，耳，肚臍，等
值得注意的一點(diǎn)，影響龍婆坤佛牌價(jià)格的因素，直接與你找到的佛牌商，是否“靠譜”有很大關(guān)系。如果找到不靠譜的牌商，或者某些不良牌商，不但請(qǐng)不到真牌，在價(jià)格上還會(huì)坑（就算你自己去泰國(guó)請(qǐng)，也會(huì)被導(dǎo)游坑，而且坑得更狠）。所以專業(yè)的事情還是得專業(yè)的人來(lái)做。本文由師兄整理，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明謝謝，：324
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