阿贊初2550澤度金,阿贊初2550,阿贊初澤度金

在泰國的佛牌歷史上,做乍杜康的師傅眾多,但總有幾個發揚光大的佼佼者,在泰國,有三名師父是公認的做澤度金最頂級的師父,阿贊初,龍耐(婆譚耐),阿贊坤潘。然而隨著龍耐和阿贊坤潘圓寂以后,阿贊初據說是能請得澤度金天神降臨的著名僧人,也是目前唯一一位在世的,師傅制作佛牌的口碑極佳。澤度金,香港人也叫乍督堪,泰文意即“金錢滾滾來”。在泰國,2549年查督勘突然興起!并在2550年達到巔峰,導致所有的寺廟都在督造查督勘圣物。后因聯合牌商炒作佛牌,引發了08年“澤度金地震”的惡劣事件,嚴重的已被開除僧級,搞得恨不能人手一塊澤度金了,直到泰皇下令才得以平息

只要海水不枯竭,有吾必發。公元3000多年前的人們已經有對財富的渴望,那時代表財神的神是印度的濕婆神和俱毗羅,他們的法相都是背著一個布袋,里面是滿滿的金銀珠寶,而俱毗羅就是現代澤度金的起源,吟誦俱毗羅曼陀羅能夠召喚財富。公元1800-2000年前,有了簡單的海洋貿易,印度商人出海的時候都會佩戴著俱毗羅,這樣就能平安到達目的地,貿易順利完成。公元1500年左右,俱毗羅也被佛教接受為守護財富的天神,也就是多聞天王。后來大乘佛教傳到了柬埔寨就產生了毘盧遮那佛,也就是大日如來佛,奉為財富大神,也是澤度金的原型到了800年前,斯里蘭卡開始信仰佛教,他們信奉女神“卡塔拉瑪”在巴利語就是澤度金和拉瑪貼,在印度的史詩羅摩衍那里是代表勇氣和力量的兩位大神。佛教傳到泰國,一般都是敬拜鬼王做為財富的賜予和守護者,大城府的PHRISI寺出現了最早的澤度金佛像,傳到洛坤府,就信奉澤度金作為財富的大神。

阿贊初2550花型#澤鍍金照妖鏡#。 背面照妖鏡可將不好的事物全部反彈!澤度金是專門掌管財富的天神,也是佛陀的護法之一,澤鍍金又叫“超級反底王”,遇到困難絕境,都可幫您解困,絕處逢生!是澤度金中非常出名的一個版本,也叫作照妖鏡。特別之處是背面有一銅鏡,吸最好的來,反射所有不好的走。

澤度金是正牌,因此不需要供奉

師兄在信仰的道路上,選擇了用自己的雙腳,不管多遠,特別是一些偏遠山區的隱世高僧,都去親身拜訪,親自的感受師父的一言一行。因為當你長途跋涉日曬雨淋忍饑挨餓到達一個寺廟,可以用心去感覺這個寺廟給的感覺,舒服還是壓抑,通過與僧人交談,寺廟周邊村民,是否友善,再看看寺廟的流浪狗流浪貓,慵懶還是兇惡,當親身經歷,感覺對了,那這個寺廟的佛牌圣物就一定會好。每個月,都有大量的佛牌流入師兄,再通過師兄,流入到善信手中。只做好牌、老牌的理念。這也是自然規律,隨著大家對佛牌越來越了解,都開始能分辨什么是真,什么是好,這對整個行業的良性發展而言,是天大的好事!本文由師兄整理,轉載請注明,謝謝。你的關注是我們的動力!:324


隨機文章:

發表回復

您的郵箱地址不會被公開。 必填項已用 * 標注