在泰國，知名的高僧?dāng)?shù)不勝數(shù)，但是要說在當(dāng)代影響力最大、威望最高、修行法力最強(qiáng)的高僧，那么當(dāng)屬瓦班萊佛寺（英文名：Wat Banrai）的主持圣僧龍婆坤。龍婆坤是泰國近代三大圣僧之一，僧侶生涯制作佛牌無數(shù)，種類及數(shù)量均為近代僧人中數(shù)一數(shù)二的。
不僅在泰國本土，馬來西亞等地的善信也都很信任高僧，早年前還曾邀請(qǐng)龍婆坤師傅主導(dǎo)建造寺廟，龍婆坤因此也制作了很多為興建寺廟而特別制作的佛牌。師傅督造的佛牌多年來神跡不斷。
佛歷2535至佛歷2540年間是龍婆坤制作佛牌數(shù)量極為巨大的一個(gè)時(shí)期，這個(gè)時(shí)期師傅制作了過百種的自身像，其它還包括崇迪、必打、善加財(cái)、藥師佛等等。憑借制作佛牌籌集來的善款，龍婆坤大力發(fā)展寺廟建設(shè)還有公益事業(yè)，多次為國家捐款，歷史上為其捐贈(zèng)的黃金數(shù)量極為驚人。泰國皇室成員及泰國社會(huì)的富人很多都是龍婆坤的信徒，每當(dāng)師傅身體不佳的時(shí)候，都會(huì)驚動(dòng)整個(gè)泰國社會(huì)，前去看望師傅的皇室及軍隊(duì)將領(lǐng)更是不計(jì)其數(shù)。
相傳龍婆坤的母親在懷有龍婆坤時(shí)，由天神托夢(mèng)。主要是父親與母親這對(duì)夫妻一直從善積德，所以天神決定贈(zèng)給母親一粒水晶球，說明了這個(gè)寶物將來會(huì)是佛門的至寶。于是十月懷胎誕下了龍婆坤師傅，為其廣傳佛法、普度眾生造福。師父的一生幫助過無數(shù)人渡過難關(guān)，由他募捐的寺廟、學(xué)校遍布泰國各地。他的神跡，被人們口口相傳。龍婆坤師父在泰國的名聲之高是無法想象的，圓寂當(dāng)天載著龍婆坤師父遺體的靈車開往孔敬府大學(xué)的路上，從泰國全國來吊念送行的上萬信眾都默默的追隨著靈車，送師父最后一程。
龍婆坤小時(shí)候，家中的生活環(huán)境還算富足，他的祖父是位懂得古代法術(shù)的高人，這對(duì)龍婆坤以后的發(fā)展有很大的影響。龍婆坤7歲的時(shí)候，就開始跟著他的祖父及多位有名的高人學(xué)習(xí)佛法。直到21歲時(shí)，到了可以正式成為僧侶的年紀(jì)，龍婆坤便在佛歷2487年的5月5日在瓦杜塔佛寺成了僧人。
龍婆坤佛歷2537年“超級(jí)好運(yùn)”掩面佛，彩泥版，純金塔固，香灰，經(jīng)粉，背后為龍婆坤獨(dú)創(chuàng)全能經(jīng)文，這一期叫“輪瑪哈喇”，翻譯過來是讓你超級(jí)幸運(yùn)，好運(yùn)連連；在泰國必打佛牌是非常著名的，掩面佛又稱必達(dá)佛，將對(duì)佩戴者不利的事、物阻擋在體外，使之不能進(jìn)入身體影響人們的心靈。
龍婆坤作為泰國佛教近代三大圣僧之一，還被人尊為財(cái)神一定是有其原因的，沒有實(shí)在的法力修為也不會(huì)讓那么多善信，甚至泰國的皇室那么尊敬。只是因?yàn)槟挲g及身體狀態(tài)的問題，他的佛牌盡量選擇佛歷2540以前的期次會(huì)比較好，佛歷2540至2553就要用心選擇好的期次了。龍婆坤僧侶生涯督造加持佛牌數(shù)量種類期次都是非常多的。市場(chǎng)對(duì)于龍婆坤的炒作肯定存在，但是隨著師傅圓寂，炒作也趨于穩(wěn)定，現(xiàn)在龍婆坤多數(shù)佛牌還算是物有所值的。對(duì)佛牌不懂的可以多關(guān)注我們一起交流或者留言，本文由師兄整理，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明，謝謝！：324
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