
造型小巧,效用強(qiáng)悍!
龍婆坤,佛歷2537鼎盛時(shí)期加持的小必打。懂坤爺?shù)呐笥岩欢ㄖ?,坤爺招?cái)、擋險(xiǎn)法門非常知名,所加持的佛牌,功效反饋都是同等價(jià)位中最好的,本文由師兄整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明。
掩面佛,又稱必打佛,雙手掩面,可控制六感‘眼、耳、鼻、舌、身、意’,寓意將一切不好的事物,掩面佛又稱必達(dá)佛,龍婆坤2537小模必達(dá),大師的得意之作,只要誠(chéng)心佩戴,就能事事順利、度過(guò)難關(guān)。在泰國(guó)必打佛牌是非常著名的,將對(duì)佩戴者不利的事、物阻擋在體外,使之不能進(jìn)入身體影響人們的心靈,由此擋災(zāi)避險(xiǎn),同時(shí)避小人及不好的近身,使之正氣隨身,同時(shí)佩戴者還會(huì)借助掩面佛的功力,小人霉運(yùn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)去!本文由師兄整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明。
龍婆坤生涯:生于佛歷2466年10月4日,圓寂于佛歷2558年5月16日(公歷1923年-2015年)在泰國(guó)佛教歷史中,是泰國(guó)最有名的撲頭和尚,又是與龍婆培(Luang Phor Pae)、龍婆本并稱為泰國(guó)近代三大圣僧,且被美譽(yù)為“活財(cái)神”。在泰國(guó)無(wú)數(shù)善信奔波于龍婆坤大師寺前只求大師給予祈?;驌漕^,就連泰國(guó)國(guó)王面見(jiàn)大師都會(huì)虔誠(chéng)跪下讓大師為其祈福。時(shí)至2013年,龍婆坤大師因年事已高多次入院,能親自見(jiàn)到這位泰國(guó)傳奇高僧的人已不多,年過(guò)90的龍婆坤大師擁有非凡的法力,其督造加持的任何佛牌都內(nèi)藏神秘力量,等同天神賜予的祝福。他是泰國(guó)東北部的一名高僧,而他的善舉,遍灑全泰,閃耀暹羅。他是赤腳化緣的宗教人士,但他的影響,不分行業(yè),將所得所獲,分撥善款,不棄貧苦;救助病患,擺脫痛苦;建橋鋪路,造福民眾;擴(kuò)建校園,發(fā)展教育,讓孩子們都有書(shū)讀有知識(shí)學(xué)。龍婆坤是佛法的真正踐行者,一生捐款達(dá)60億泰銖(近12億rmb)。本文由師兄整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明。
龍婆坤曾在采訪中說(shuō)道:“真正的僧人,根本不是那些受人膜拜滿嘴教義的清高人士,真正的佛法,必須切實(shí)幫助到困難人士,因?yàn)橹湫g(shù)和經(jīng)文只是我們的思想規(guī)范,要想真正讓人遠(yuǎn)離痛苦,必須要有實(shí)際行動(dòng)?!?/p>
《僧伽吒經(jīng)》里面有一句話:盡一切惡得須陀洹。然后布施遠(yuǎn)離諸苦,受苦眾生令得解脫,怖畏眾生令得遠(yuǎn)離。龍婆坤雖未如同佛經(jīng)異象般身如琉璃,內(nèi)外明澈。本文由師兄整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明。
近幾年,在國(guó)內(nèi)佩戴佛牌的朋友越來(lái)越多??墒悄?!大多數(shù)朋友對(duì)佛牌所附含的小乘佛法不以為然,對(duì)佛牌功效及佩戴方式不求甚解,不得已由于一些不正確的信息傳遞、人與亦云、夸大其詞,導(dǎo)致許多善友對(duì)佛牌的誤讀,還自創(chuàng)了很多胡說(shuō)八道的理解和傳說(shuō):
1、佛牌不能戴雙數(shù)!網(wǎng)上最普遍的說(shuō)法。
答:完全錯(cuò)誤的說(shuō)法。佛牌之所以戴單數(shù)是因?yàn)殡p數(shù)不好平衡而已。雙數(shù)可以是在其中一個(gè)掛鉤上戴兩尊?;蛘咴陬i后鏈扣的地方加一尊(圣物或者迷你模)很多泰國(guó)的佛牌鏈就有頸后的后掛鉤方便善友戴雙數(shù)。
2、“龍婆”是出家人,而“阿贊”是俗家?guī)煾怠?/p>
答:“龍婆”是對(duì)大師的尊稱,“阿贊”就是老師的意思,和尚也可以稱為“阿贊”,稱呼人做老師是很普通的尊稱,而俗家術(shù)士則只能稱為“阿贊”。例如,及其珍貴的佛牌“瓦拉康大耳凱旋崇迪”就是被稱為“阿贊多”的高僧:崇迪菩塔阿贊多,所加持鑄造的。
3、加持!
答:除大師代善信加持自己供于家中的供奉型法相之外,泰國(guó)佛牌是有加持這回事的。所準(zhǔn)備法會(huì)及圣料、制作、到最后加持,整個(gè)過(guò)程都由大師不斷的念經(jīng)、畫(huà)符,師傅的法力注入了原本就有法力的圣料里制成佛牌;并需要加持。
4、特定的佛牌管特定的事情!
答:很多善友認(rèn)為某個(gè)佛招財(cái),某個(gè)佛牌只招人緣。其實(shí)佛牌都是保佑佩戴佛牌的人,只是某一些牌由于師傅的修為不同,對(duì)某一方面更有效。
5、自己的佛牌不能讓別人觸碰;佛牌殼裂了會(huì)影響功效?
答:這說(shuō)法其實(shí)源于中國(guó)古老的傳說(shuō)。玉器如幫你擋了災(zāi),就不能再戴了。但佛牌本來(lái)就是有擋災(zāi)的基本功效,而且佛牌最初從法會(huì)加持到請(qǐng)出寺廟,是沒(méi)有包殼的。而善友們所恭請(qǐng)后配戴的佛牌,只是為了美觀而包了殼的。佛牌不是這么脆弱的東西,我們戴佛牌求的是保護(hù),一個(gè)殼就能影響佛牌本身,豈不是無(wú)稽之談?
6、佛牌需要經(jīng)常請(qǐng)大師加持!
答:佛牌不是手機(jī)電池,沒(méi)有這種經(jīng)常要充電的必要!請(qǐng)回佛牌之后最好的加持就是你尊奉佛的為人法則,多行善舉,那就是最好的。有人甚至拿著佛牌到國(guó)內(nèi)的寺廟請(qǐng)和尚加持,根本不同的修為法門!
7、 戴佛牌禁忌很多,不能進(jìn)廁所,不能走過(guò)晾曬的衣服下面,不能這,不能那?。幣铺厥饨沙猓?/p>
答:四個(gè)字評(píng)之,一派胡言。還有說(shuō)不能讓人觸碰的,一個(gè)佛牌從籌集材料到你戴在身上,少說(shuō)也有幾千人碰過(guò)。香港還有人說(shuō)上廁所要把佛牌轉(zhuǎn)到背后去,那泰國(guó)世界紀(jì)錄保持著身戴27公斤佛牌的那位貨車司機(jī)呢?佛牌不是這么脆弱的東西,我們戴佛牌求的是保護(hù),反過(guò)來(lái)我們?nèi)ケWo(hù)佛牌,那還戴來(lái)干什么呢?戴佛牌只要不做對(duì)佛不敬的事,沒(méi)別的禁忌。其實(shí)不戴佛牌,只要是信佛,也不該做對(duì)佛不敬的事。本文由師兄整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明。
8、女人經(jīng)期身上不干凈,不能戴佛牌!
答:經(jīng)期不能戴佛牌只是國(guó)人思想閉塞的一種觀念。
9、佛牌是小乘佛教的產(chǎn)物。大乘、小乘佛教之間相互信奉會(huì)有沖突?
答:什么是大乘?什么是小乘?大乘,就是普渡眾生的意思。小乘,就是先渡自己的意思。這就像一個(gè)人見(jiàn)到人溺水,跳下去救人。可是自己不會(huì)游泳,于是兩個(gè)都一命嗚呼。自身未渡何來(lái)談到普渡眾生?佛教來(lái)到中國(guó)之后摻入了中國(guó)的儒家思想,于是有了普渡眾生的說(shuō)法。
那佛陀當(dāng)初傳予的是大乘佛教嗎?當(dāng)然不是的。佛陀涅盤后多年才傳入中國(guó)。小乘只是“先渡自己,再渡眾生”:先確定自己會(huì)游泳才跳下水去救人。信仰佛教的人以大、小乘之分來(lái)評(píng)價(jià)佛教,是對(duì)佛教的不敬,也是對(duì)自己的不敬。
10、泰國(guó)佛牌有些看起來(lái)有邪氣,恐怖!
答:“七龍佛”佛祖法相被一條七條(也有九個(gè)頭)的蛇包圍著,邪!可是那是蛇都有靈性來(lái)保護(hù)一位圣人。
“必打佛”一個(gè)又矮又肥的佛像雙手遮著臉,甚至還有很多手,邪!可是那是佛陀的弟子保護(hù)著不讓外邪入侵。
諸如“四面神”“拉胡天神”“五眼四耳”對(duì)神、佛、仙等等的說(shuō)法,網(wǎng)上隨便一搜會(huì)有很多,說(shuō)對(duì)的錯(cuò)的都有,反正就是”專家”多!中國(guó)四大名著《西游記》里,唐僧的三個(gè)徒弟其貌不揚(yáng),邪了?那藏傳的神像更不能看了??jī)瓷駩荷?,到處都有骷髏頭、獠牙,那豈不更邪?那是當(dāng)頭棒喝,那是警世的作用吶!
我們應(yīng)該先了解一下實(shí)在的意義再批評(píng)。本文由師兄整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明。:324
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