九大圣僧龍婆多，佛歷2472年女王佛，91年的老牌！
龍婆多師傅加持圣物時間一般都很久很久，直到他確保這批佛牌能夠帶給信善不一樣的感受，這也是師傅的佛牌。
早年的龍婆多，基本都是親手制作，由于是手模，發行總量也不多，憑借大師始終如一的念力和修為，有著卓然的口碑。戰勝一切、提升魅力。除了特別適合女性佩戴外，更適合領導人，尤其是總裁，女店家。女王風范和氣場。
龍婆多是一位傳奇的高僧，自小就在屈巴盧清比寺(Wat PraDoChimplee)成為小和尚，跟隨這個寺廟的主持拍啊鐵今近金、阿贊碰以及龍波蜀學習僧侶戒律。龍婆多大師，生于：佛歷2430年，圓寂于：佛歷2524年，僧齡72年。龍婆多父親乃萊，母親喃打，姓氏為拉達那功，夫妻育有兩個孩子。龍婆多為長子，還有一個弟弟。取名為“多”（Tot），意思是桌子。原來父親希望孩子長大之后，像桌子一般平穩，不容易跌倒。
高僧們制造佛牌，其實是讓大眾得以結下一個善因緣的渠道，如果你總是諸事不順，佩戴佛牌后還未能有太大的改變，你千萬不要以為正規的佛牌力量不夠幫到你，你必須了解這一切盡在與自身的福報有關。唯一的辦法就是多做善事累積福報以便驅使佛牌與你相應，不久后你必能擺脫困境
佛教從印度誕生后，北傳到了中國和日本，就是大乘佛教。南傳到了泰國等地，就是上部座，小乘佛教。雖然說大乘小乘教義不同，但是殊途同歸，都是引人向善的。而佛牌，就是小乘佛法的產物，是高僧加持，做成神佛法相或者圖騰，便于隨身攜帶的一種護身符，在泰國極為流行。佛牌的起源是因為戰爭和災難，士兵想要保護自身，民眾也需要方便供奉，所以就制作出了這樣正規的小型佛牌。這種佛牌的用料很關鍵，一般都是由上百年的經書焚燒的經灰、幾百座寺廟的廟土、幾百座寺廟上香的香灰、寺廟常年念經的佛像、瓦片灰、花粉等，并經由高僧長期誦持，充滿了浩然正氣，給信徒結緣。所以說，泰國佛牌是佛教的產物，是充滿了浩然正氣的。
泰國佛牌很邪門嗎？真正的泰國佛牌，是佛教的產物，又怎么會邪門呢。而為什么會有這些傳聞邪門，一個原因，是因為電影影響，很多恐怖電影，會刻意渲染泰國的邪門傳說之類的，其實現實里泰國并非這樣，自己去待個1年半載就明白了。泰國緬甸柬埔寨那邊的本地原始信仰，產生的一種牌，比較陰森看起來，而這些，我們不認為是佛牌。
我們做佛牌鑒定，一般都是從幾個點出發。比如什么師傅的，什么年代的，什么材料的，是不是有正確的暗記等等。師傅、年份這些都比較好判斷，而材質，非常考驗水平，一般都是需要拿放大鏡仔細觀察佛牌的細節才行，而那些被壓縮過、分辨率低、清晰度不夠的圖片是無法客觀鑒定材質的。至于暗記方面，不同的佛牌有不同的暗記，一個人是無法記住所有師傅的暗記的，因為那總共有幾十萬種。佛牌制作是有成本的。以前的佛牌往往都是一些不值錢的粉末啊土啊之類的，現在佛牌制作的材料也開始考究起來，特別是金屬牌之類的，成本也會很高。所以，寺廟會根據初期的制作成本，給出一個價格，然后宣傳，讓善信開始預訂佛牌。這個定金其實就是拿來制作佛牌的錢，因為泰國很多寺廟都是很窮的。那么，這種時候你全款預訂的，肯定是價格最低的。
還有就是鑒定卡，是國內玩家玩佛牌離不開的一個話題，不可否認，所有的牌，有卡不一定真，無卡不一定假，但是在現在這個時候，有卡比沒卡好脫手，有卡比沒卡靠譜這點是肯定的，本文由師兄整理。：324
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