九大圣僧龍婆多，佛歷2472年女王佛，91年的老牌！
龍婆多師傅加持圣物時(shí)間一般都很久很久，直到他確保這批佛牌能夠帶給信善不一樣的感受，這也是師傅的佛牌。
早年的龍婆多，基本都是親手制作，由于是手模，發(fā)行總量也不多，憑借大師始終如一的念力和修為，有著卓然的口碑。戰(zhàn)勝一切、提升魅力。除了特別適合女性佩戴外，更適合領(lǐng)導(dǎo)人，尤其是總裁，女店家。女王風(fēng)范和氣場(chǎng)。
龍婆多是一位傳奇的高僧，自小就在屈巴盧清比寺(Wat PraDoChimplee)成為小和尚，跟隨這個(gè)寺廟的主持拍啊鐵今近金、阿贊碰以及龍波蜀學(xué)習(xí)僧侶戒律。龍婆多大師，生于：佛歷2430年，圓寂于：佛歷2524年，僧齡72年。龍婆多父親乃萊，母親喃打，姓氏為拉達(dá)那功，夫妻育有兩個(gè)孩子。龍婆多為長(zhǎng)子，還有一個(gè)弟弟。取名為“多”（Tot），意思是桌子。原來父親希望孩子長(zhǎng)大之后，像桌子一般平穩(wěn)，不容易跌倒。
高僧們制造佛牌，其實(shí)是讓大眾得以結(jié)下一個(gè)善因緣的渠道，如果你總是諸事不順，佩戴佛牌后還未能有太大的改變，你千萬不要以為正規(guī)的佛牌力量不夠幫到你，你必須了解這一切盡在與自身的福報(bào)有關(guān)。唯一的辦法就是多做善事累積福報(bào)以便驅(qū)使佛牌與你相應(yīng)，不久后你必能擺脫困境
佛教從印度誕生后，北傳到了中國(guó)和日本，就是大乘佛教。南傳到了泰國(guó)等地，就是上部座，小乘佛教。雖然說大乘小乘教義不同，但是殊途同歸，都是引人向善的。而佛牌，就是小乘佛法的產(chǎn)物，是高僧加持，做成神佛法相或者圖騰，便于隨身攜帶的一種護(hù)身符，在泰國(guó)極為流行。佛牌的起源是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難，士兵想要保護(hù)自身，民眾也需要方便供奉，所以就制作出了這樣正規(guī)的小型佛牌。這種佛牌的用料很關(guān)鍵，一般都是由上百年的經(jīng)書焚燒的經(jīng)灰、幾百座寺廟的廟土、幾百座寺廟上香的香灰、寺廟常年念經(jīng)的佛像、瓦片灰、花粉等，并經(jīng)由高僧長(zhǎng)期誦持，充滿了浩然正氣，給信徒結(jié)緣。所以說，泰國(guó)佛牌是佛教的產(chǎn)物，是充滿了浩然正氣的。
泰國(guó)佛牌很邪門嗎？真正的泰國(guó)佛牌，是佛教的產(chǎn)物，又怎么會(huì)邪門呢。而為什么會(huì)有這些傳聞邪門，一個(gè)原因，是因?yàn)殡娪坝绊懀芏嗫植离娪埃瑫?huì)刻意渲染泰國(guó)的邪門傳說之類的，其實(shí)現(xiàn)實(shí)里泰國(guó)并非這樣，自己去待個(gè)1年半載就明白了。泰國(guó)緬甸柬埔寨那邊的本地原始信仰，產(chǎn)生的一種牌，比較陰森看起來，而這些，我們不認(rèn)為是佛牌。
我們做佛牌鑒定，一般都是從幾個(gè)點(diǎn)出發(fā)。比如什么師傅的，什么年代的，什么材料的，是不是有正確的暗記等等。師傅、年份這些都比較好判斷，而材質(zhì)，非常考驗(yàn)水平，一般都是需要拿放大鏡仔細(xì)觀察佛牌的細(xì)節(jié)才行，而那些被壓縮過、分辨率低、清晰度不夠的圖片是無法客觀鑒定材質(zhì)的。至于暗記方面，不同的佛牌有不同的暗記，一個(gè)人是無法記住所有師傅的暗記的，因?yàn)槟强偣灿袔资f種。佛牌制作是有成本的。以前的佛牌往往都是一些不值錢的粉末啊土啊之類的，現(xiàn)在佛牌制作的材料也開始考究起來，特別是金屬牌之類的，成本也會(huì)很高。所以，寺廟會(huì)根據(jù)初期的制作成本，給出一個(gè)價(jià)格，然后宣傳，讓善信開始預(yù)訂佛牌。這個(gè)定金其實(shí)就是拿來制作佛牌的錢，因?yàn)樘﹪?guó)很多寺廟都是很窮的。那么，這種時(shí)候你全款預(yù)訂的，肯定是價(jià)格最低的。
還有就是鑒定卡，是國(guó)內(nèi)玩家玩佛牌離不開的一個(gè)話題，不可否認(rèn)，所有的牌，有卡不一定真，無卡不一定假，但是在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候，有卡比沒卡好脫手，有卡比沒卡靠譜這點(diǎn)是肯定的，本文由師兄整理。：324
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