“正牌”所指有曲故而封的佛牌，在泰國民眾有著非凡意義的。也是修行正道福報而產生的。這一類的佛牌稱之為正牌。在泰國正牌的種類有很多，例如：崇迪佛牌、四面佛牌、成功佛牌等。都是一些大類，正義，正氣，威嚴的品相。
如果佛牌沒有用，那也不會在泰國傳承了一千五百多年。可以肯定的，佛牌具發揮意義。但是佛牌也沒有某些牌商說的那么夸張，仿佛上天下地無所不能，那樣你是會失望的。佛牌還是取決于你的業力，多做善事修福報，心態必須正確，要正直善良，并且要懂得去爭取，才能改善自己，這樣自然發揮作用
商業牌，顧名思義就是出于商業目的而存在的牌，這類牌它有沒有經過師傅的考究的加持，真的不好判斷，因為這類牌不要說是剛接觸佛牌的新人，接觸多年的老人也不好判斷這究竟是什么，因為商業的牌是滿足商業需求，首先量要跟得上，那么這類牌它是有可能每天都在“出鍋”面世，向那些正兒八經研究多年佛牌的人問這牌是哪哪個廟出來的，真的不一定能答得上，因為真牌都不一定研究得透，讓他研究這些有商業氣息的牌，著實挺為難的。一是網上批發市場，二是微商，三是泰國一些比較熱門的旅游景區寺廟，尤其以中國人扎堆最多的那幾個區域。
泰國佛牌，對于中國來說永遠是舶來品，就像我們賣給泰國人青花瓷或者古董是一樣的，要了解什么牌才不會偏離真的定義，其實很簡單，你看泰國人戴什么牌你也跟著戴不就完事了。我們覺得泰國人懶，懶到連生意都不想做。而泰國人覺得中國會賺錢，但也很“懶”，懶到連真牌是什么都不愿意花點時間了解。你有錢，真的不代表你能買到真的。
“原廟”所指由寺廟制模，選料、壓模、加持，全程由該寺廟制作完成。
泰國佛牌的制作過程過程非常的繁雜嚴謹，首先，僧侶在制作佛牌的前期要四處收集特定的制作材料，比如植物的根莖、藥草、泥土、礦石、沙粒、木材、香料等，當所有用料全部收集好后，經過一段時間的晾曬后研成粉末。
準備好制作佛牌的材料后，還有一道很重要的工序，就是高僧本人手持粉筆在黑板上寫下經文，邊寫邊持咒，然后寫滿黑板后將經文抹去，將粉筆粉收集起來，作為經粉之用。如此往復，經過上百次的涂涂寫寫，才能收集到足夠的經粉。而后，這些壓制出來的佛牌經烘干后，寺廟會擇定吉日舉行誦經加持儀式。在佛牌加持的過程中，往往會有許多高僧加入，力求將經文力量注入材料之中。一天不夠，便十天、三十天、一百天，直至高僧認為足夠為止。有時，高僧也會在佛牌中加入符管來增強佛牌的力量。
佛牌中除了粉牌之外，泰國的金屬佛牌多為銅片等金屬制作。而在制作佛牌的金屬中，金屬也有五寶、七寶和九寶的說法。高僧收集到制作金屬佛牌的材料后，就會為制作的材料開始加持。首先，高僧會在銅片等金屬上寫上經文符印，同樣不斷念經加持，而當制作佛牌的工模完成后，高僧同樣會為制作佛牌的工模念經加持。而在制作佛牌時，高僧在制作的每一個過程，也是不斷念經文加持，直至制成佛牌，再由一位或多位高僧念經一段時間，一般最短為三個月，才會讓善信恭請。佛牌的力量，可以說完全是由經文、符咒及高僧的念力而來。善信恭請佛牌后，如果心持正念和善念，很好地規范自己言行的話，往往就會受到佛牌上的神佛的庇佑。
關于價格
幾百塊至上千
這個價位的佛牌一般都是一些不是特別出名的加持制作的，恭請這個價格佛牌的一般都是一些新入門的善信。這些善信一般認為，首先佛牌不是必需品，其次，新入門的善信怕牌商抬價太多，而善信自己又對行情不是特別的了解。所以，這個價位的假牌特別的多，或者牌商抬價的余地也特別的多。這些佛牌量大，所以價格也相對比較便宜。
幾千到上萬
這個價格區間的佛牌一般都是一些出名師傅的牌，一般都是一些老牌，并且在泰國有佛牌鑒定冊可以鑒定真偽的。
萬元以上
這部分佛牌一般都是一些特殊的或者量比較少的佛牌，一般都有很多事跡，認可比較好。恭請這個價位的佛牌，如果你不是特別了解行情，那么還是找一些比較靠得住的店內恭請，或者找懂行的朋友去鑒別。
佛牌有數百年的歷史。體積小，目的是傳承佛教的文化。提醒大家要持正念，持戒修行，布施他人，形成一個善性循環，因為泰國人民相信佛是會保佑那些善良的人們。希望上述內容能夠幫助到想請佛牌想要了解佛牌的人，善念善行，一好百好
價格便宜的牌也要小心，不要認為小幾百就不疼不癢。買到實在牌才算本事，弄一堆破爛是便宜，一沒用二沒收藏價值，放在手里只能看著堵心，花錢找不自在這種是還是算了。多玩一些有意義的牌，佛牌有70%的樂趣是在知識儲備，用自己的智慧去思考衡量一塊牌的好壞。經常跟人聊天就說這個師傅不錯那個師傅不錯，但是好在那里，師傅的牌為什么好，不能只聽別人一說好自己也跟著去了，這樣不花冤枉錢等什么呢？很多牌友在人生中遇到一些不順利，想盡快化解，于是就有了病急亂投醫的心態，恰到讓一些不良的牌商有機可乘。一次兩次可以理解新手沒辦法，玩了七八年佛牌了還在研究就說不過去了。多學習多問多交流這是非常有必要的。本文由師兄整理，轉載請注明，謝謝
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