佛牌并沒(méi)有想象的那么好，也沒(méi)有資料上寫(xiě)的那么強(qiáng)大。請(qǐng)了也不要想象太多好事出現(xiàn)，不是說(shuō)有了佛牌就能平步青云，橫財(cái)?shù)绞郑撆Φ倪€是需要努力，該行善的一刻都不能夠少，為自己積累福報(bào)，好事物自然伴隨左右，這是恒古不變的真理。
泰國(guó)佛牌存在的意義更多的是助力，減少降低壞事的發(fā)生與損失，承受的因果還是在個(gè)人的身上，并不會(huì)完全的避免掉。所以因果不虛，謹(jǐn)記
相傳在古時(shí)候的泰國(guó)呢，有一位虔心佛教的高官，在自己的家中供奉了一尊佛像，每天早晚都會(huì)在佛像前誦經(jīng)。某天，在泰國(guó)的一個(gè)地區(qū)出現(xiàn)了旱災(zāi)，泰國(guó)當(dāng)時(shí)的皇上得知了此事后，便派遣了這位高官去進(jìn)行視察，于是，這位高官便回家收拾東西準(zhǔn)備前往災(zāi)區(qū)。
因?yàn)檫@位高官呢是以為虔誠(chéng)的佛教徒，希望能夠帶著那尊佛像一起前往災(zāi)區(qū)，能讓他繼續(xù)在災(zāi)區(qū)早晚誦經(jīng)祈福，同時(shí)也想藉著佛像，希望能夠保佑災(zāi)區(qū)，但是因?yàn)榉鹣裉螅荒馨徇\(yùn)了一同去往災(zāi)區(qū)，高官有些遺憾，當(dāng)晚，也和往常一樣，在佛像前誦經(jīng)后，上床睡覺(jué)，卻不曾想，晚上就做了這樣的一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)里只見(jiàn)他每日早晚誦經(jīng)的佛像讓他用寺廟的泥土，按照佛像的模樣制作成一個(gè)牌佩戴在身上，一同前往，這樣便能夠得到庇佑，讓高官能夠在災(zāi)區(qū)也平安，順利。高官第二天醒來(lái)后，覺(jué)得這是佛像給他的一個(gè)指示，于是，便按照夢(mèng)中的指示，然后制作了佛像的牌，然后佩戴在身上。到了災(zāi)區(qū)以后，這位高官每天忙碌完災(zāi)區(qū)的事情以后，也依然記每天晚上要誦經(jīng)祈福，不久后，災(zāi)區(qū)的情況也慢慢的好轉(zhuǎn)了起來(lái)，后面，高官因?yàn)橛X(jué)得自己因?yàn)槟晔乱迅撸闩c泰皇提出了告老還鄉(xiāng)的心愿，并將自己制作的這塊佛牌奉獻(xiàn)給泰皇，希望這塊佛牌能帶給全國(guó)國(guó)泰民安。
泰皇也欣然同意了，之后，高官邊去鄉(xiāng)間的寺廟里當(dāng)僧侶進(jìn)行修行，并且在修行期間，還制作了佛牌，給那些善信進(jìn)行奉請(qǐng)，希望能夠給那些善信們也帶去佛祖的庇護(hù)，帶來(lái)運(yùn)，就這樣，佛牌便在民間開(kāi)始流傳。如果泰國(guó)佛牌的出現(xiàn)，一定要追溯起來(lái)的話，并非這樣一則傳說(shuō)那么簡(jiǎn)單，畢竟這與泰國(guó)的佛教歷史和文化也是息息相關(guān)的。
佛牌是將佛像縮制成一個(gè)可佩戴的圣物，方便人們?nèi)找古宕鳎宕髡呦Ｍ源藖?lái)庇佑自身。隨著時(shí)間的變遷，佛牌不再僅僅只是一種禮物，逐漸演變成一種工具，人們相信佛牌的力量，是由經(jīng)文力量而來(lái)，由高僧的念力而來(lái)。
佛牌分幾種
崇迪佛。崇迪佛是五大古佛之一
掩面佛。掩面佛雙手掩面，是最具福態(tài)的佛牌法相之一，又名必打佛。
四面神佛牌。近代非常興旺的佛牌類型，制作的名師眾多
藥師佛。藥師佛在泰國(guó)是非常著名的佛牌
坤平佛。坤平佛在國(guó)內(nèi)很多人知道
女王佛。五大古佛之一，又名南帕亞。歷史上是制作后交給士兵佩戴的，現(xiàn)在逐漸演變成了女性專屬
頌扣佛。五大古佛之一，被稱為富貴佛
朋素潘，五大古佛之一，被稱為“吉祥佛”，“永無(wú)絕境佛”。
帕洛佛。五大古佛之一，是五大古佛之中擁有最久年份的佛牌
象神佛牌。代表智慧化身
澤度金。泰國(guó)到處也可看到人佩戴“澤度金”
最常見(jiàn)的佩戴型泰國(guó)佛牌是項(xiàng)鏈?zhǔn)降模送膺€有手鏈、手鐲、戒指等。
佩戴型泰國(guó)佛牌不需要刻意供奉，平時(shí)正常佩戴。如果在不佩戴時(shí)可以將佛牌放置在辦公桌上，掛在車上，或者放在家里，要注意放置泰國(guó)佛牌的地方保持干凈整潔即可。不管泰國(guó)佛牌是何種形式，佛牌的供奉在于內(nèi)心，不要僅限于形式，只要有一顆善良的心，哪怕你只供奉一杯清水都是可以的，善信要對(duì)佛牌保持敬畏心，時(shí)刻督促自己的舉止言行。我們恭請(qǐng)佩戴佛牌，是不斷提醒我們要與人為善的一個(gè)過(guò)程，這才是本質(zhì)，心存善念，方得庇護(hù)。
佛歷大致分大乘佛歷和小乘佛歷，中國(guó)歷代高僧大德沿用的是大乘佛歷，是以釋迦牟尼佛誕辰日為起始時(shí)間來(lái)計(jì)算的。世界部分佛教國(guó)家沿用的是小乘佛歷，是以釋迦牟尼佛涅槃當(dāng)年度為計(jì)算紀(jì)元的方式。世界佛教友誼會(huì)于公元1950年，在錫蘭科倫坡舉行第一次會(huì)議，討論關(guān)于佛陀降生、出家、成道，涅槃年歲史實(shí)。因?yàn)槟蟼髋c北傳佛教所記載的，各有差異，故作共同規(guī)定如下：
一、佛陀降生于公元前623年的五月月圓日；
二、佛陀出家時(shí)是二十九歲，成道時(shí)是三十五歲；即公元前588年，五月月圓日夜睹明星悟道。
三、佛陀說(shuō)法四十五年，八十歲涅槃，即公元前543年，五月月圓日夜半入滅。
四、佛歷是由佛陀涅槃時(shí)計(jì)算起。
泰國(guó)各時(shí)期的朝代
1、佛歷0–250年 般欽朝代（Ban Chiang）
2、佛歷250–400年 素灣那普朝代（Suwannapu）
3、佛歷400–700年 （緬甸與高棉入侵泰國(guó)）
4、佛歷700–1243年 特瓦拉瓦地朝代（Tevatavati）
5、佛歷1243–1343年 洛布里朝代（Lop Buri）
6、佛歷1343–1781年 洗威猜朝代（Srivijaya）
7、佛歷1781–1842年 素可泰朝代（Sukothai）
8、佛歷1824–2310年 阿玉塔雅朝代（Ayutaya）
9、佛歷2310–至今 拉他那柯信朝代（Ratanakosin）
為什么會(huì)幫助我們？我相信這是跟自己的努力分不開(kāi)的。諸惡莫作眾善行！必得加持，心想事成！信仰的力量。信仰越堅(jiān)定，佛牌給予你越多。相信的重要信。當(dāng)你相信了以后，給你的回報(bào)是更大的。
我們現(xiàn)在說(shuō)佛牌可以成愿。但是，是有前提的。那就是信，信是愿的基礎(chǔ)。 佩戴佛牌的人都有自己想要的東西，就會(huì)發(fā)愿，但是我們要善良，發(fā)愿的內(nèi)容要從善，不可有邪惡的念頭，自古以來(lái)，佛只渡好人，渡有緣之人！本文由師兄整理，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明，謝謝！
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