女王佛（Phra Nang paya），出產(chǎn)地是彭世洛府，相鄰于甘平碧府，在于亞育他雅朝代。于佛歷20世紀(jì)至2173年，大概有五百多年的歷史。非常適合女性群體。當(dāng)然不是說男士就不可以佩戴，只要喜歡一樣是OK的。
南帕亞，又稱女王佛，慈悲佛。南帕亞督造于佛歷2090年至2100年左右的彭世洛府，大約有四五百年歷史，是泰國(guó)五大古佛之一。
南帕亞（Phitsanulok），“南”寓意女性，“帕亞”意為王者。多為泥質(zhì)佛教造像，其姿態(tài)為佛祖半跏趺坐姿施降魔印，佛教造像外形均為三角形。為泰國(guó)五大古佛之一，也是其中唯一一位女性佛祖，傳聞具有戰(zhàn)無不勝、攻無不克的通天本領(lǐng)，專注女性，被稱之為女王佛、皇太后佛、勝利女神。
南帕亞非常齊全，集萬千寵愛于一身個(gè)人魅力、無論是知名度還是反饋度都是聲譽(yù)最高的牌類之一，基本每一位佩戴的善信都會(huì)有不同程度的反響。不過督造加持南帕亞的高僧有很多，且每一位高僧的修為及擅長(zhǎng)的法門領(lǐng)域都不一樣，因此會(huì)出現(xiàn)些許側(cè)重的偏差，在選擇的過程當(dāng)中，事主要結(jié)合自身具體實(shí)際遇到的問題做出正確的選取。
泰國(guó)佛牌的制作說起來簡(jiǎn)單，其實(shí)在高僧制作的過程中，有許多需要注重的細(xì)節(jié)與大量重復(fù)加持的步驟，一尊好的佛牌，都需經(jīng)歷不同方式的強(qiáng)化，而整個(gè)過程做起來就較為復(fù)雜。制作初期首先要收集高僧指定的材料如：花草植物、香料、石料、水、金屬、圣物遺料等等，而收集的材料在制作過程中將具有不同的用途。如一些佛牌圣物中需要圣物遺料研磨成粉后，再混入從各處收集的起來的眾生土或某些充裕的靈山圣土或高僧坐化之地的圣土。
在收集完以上指定材料后，還需要經(jīng)粉，而好的經(jīng)粉是通過高僧上百次佛經(jīng)書寫所留下收集的粉塵。在制作佛牌的過程中，經(jīng)粉是在最后的階段混合一定增強(qiáng)粘度的石灰粉加入佛牌中，再通過模子擠壓成型。當(dāng)佛牌制作成型后，佛寺主持會(huì)推算吉日舉行誦經(jīng)加持或攜帶于身邊高僧每天念經(jīng)加持。
很多人不理解小小的一塊佛牌，一個(gè)和尚有這么大的力量么？督造佛牌之前，師傅不知道收集做佛牌的材料要花多少精力，開光加持念經(jīng)都非常嚴(yán)謹(jǐn)，加持做法的時(shí)候傾入了多少的祝福，佛牌的力量來自于所用的有靈氣的材料和師傅修行的內(nèi)容，師傅的修為，加持以及念力，這些也許您看不到，摸不著，但是等你真正遇到的時(shí)候，你才會(huì)感嘆存在。不難解釋為何港臺(tái)新馬地區(qū)這么流行
假設(shè)命運(yùn)是注定的，佛牌透支這種說法也不是真的？
如果是注定的，那么你遇到的一切都是注定的，你在什么時(shí)候會(huì)遇到什么事情，都是事先安排好的，那如果佛牌可以透支，把未來注定的東西搬到現(xiàn)在，那么就意味著命運(yùn)不是注定的，因?yàn)檫@兩者之間是互相矛盾的。
綜上所述，無論你相信是注定的，還是掌握在自己手中，佛牌都不會(huì)透支你。佛牌是師傅為了弘揚(yáng)佛法正能量的，人們佩戴佛牌是希望佛陀時(shí)刻在自己身邊保護(hù)自己，警告自己身邊有佛，做好人、行善事，不去做壞事，所以說，不需要擔(dān)心。
再次奉勸大家一句，想玩就認(rèn)真玩，想請(qǐng)佛牌就認(rèn)真請(qǐng)佛牌，請(qǐng)佛牌無數(shù)種途徑，找一種適合你的，你負(fù)擔(dān)得起，你覺得好的就行。
戴了佛牌不能忤逆父母、長(zhǎng)輩，洗澡游泳時(shí)將佛牌摘下，有的師父佛牌不讓嗜酒這種比較少。佛牌有數(shù)百年的歷史。體積小，目的是傳承佛教的文化。提醒大家要持正念，持戒修行，布施他人，形成一個(gè)善性循環(huán)，因?yàn)樘﹪?guó)人民相信佛是會(huì)保佑那些善良的人們。希望上述內(nèi)容能夠幫助到想請(qǐng)佛牌想要了解佛牌的人，善念善行，一好百好，本文由師兄師兄整理，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明，謝謝！
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