材質(zhì)由花粉，香灰，廟土等制成。主生意興隆，人緣旺盛。事業(yè)上順利，擋掉小人與是非。
三大圣僧之一龍婆坤。在世時制牌無數(shù)。在泰國，馬來西亞認可度極高，特別在2535年佛歷至2540年是其制牌量最大的時期。
2536必打佛牌，正面是必打的品相模樣，整體設計規(guī)整，至今已經(jīng)有26年之久。師兄館里的現(xiàn)牌。人活當下，最需要的就是將不好的一切阻擋在外，更安心更穩(wěn)妥。擁有佛牌的同時其實也是在擁有一份保護。：75
欣賞佛牌，有人是一掃而過，有人是如切如磋如琢如磨的細品。兩種方式，看到的結果當然不一樣。整體的輪廓，身上明暗相交的線條。到最后，讓人記憶深刻的，是它的生態(tài)，蓄勢待發(fā)，壯碩而威嚴。
不管做什么，都不要急于回報，因為播種和收獲在不同的一個季節(jié)，中間隔著一段時間，我們叫它為堅持。做人做事是如此，佩戴佛牌也是如此。
龍婆坤是泰國佛教近代三大圣僧之一，佛歷2558年的5月16日圓寂，師傅僧侶生涯制作佛牌無數(shù)，種類及數(shù)量均為近代僧人中數(shù)一數(shù)二的。龍婆坤制作佛牌圣物有很強的原則性，很多非佛教正統(tǒng)法相的東西在龍婆坤高僧這里是堅決不會制作的，而這個問題在很多別的寺廟的師傅中則會遇到，主要也是善信的要求和建議所致，而龍婆坤對于這個原則性的問題的態(tài)度是非常堅持的，可見師傅是一位擁有很強正念的高僧。大師20歲時出家為僧，曾到寮國、金邊等地修習佛法，之后便返回家鄉(xiāng)屈班麗佛寺繼續(xù)修行。大師擁有非凡的法力，其督造加持的任何佛牌都內(nèi)藏神秘力量，有關于佛牌神跡的故事更是數(shù)不勝數(shù)。
其實不論你帶什么樣的佛牌、哪個師傅的佛牌，都應該去多做善事、心存善念。其實脖子上佩戴了佛牌也正是監(jiān)督和提醒你該做什么？不該做什么的。你相信佛牌，佛牌也相信你，你功德越大，佛牌就越強。
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