今天介紹的是來自泰國活財神之稱的龍婆坤佛歷2517三層法座崇迪佛牌，是坤師傅崇迪種類圣物極為早期的一款佛寶，寺廟圣銅料，以佛歷2559年來計算，距今已有42年的歷史了。這款崇迪的設計較為周正，典型的三層法座，底座的樣式在佛歷2500至佛歷2520時期被很多高僧使用，整體設計是標準崇迪樣式，師傅們多在材料及背面的符文上面進行區分。龍婆坤這期崇迪就正面來講跟其佛歷2516的崇迪有點近似，背面的符文2516款是三角形符文組合，而這期2517的則是正方形符文組合，且底下有部分文字介紹及制作年份的標注。
兩種符文也在師傅后來的佛牌制作中多次使用過。佛歷2517這款崇迪的正面崇迪兩邊有龍婆坤親自手刻的符文，早期圣物制作龍婆坤都是做到最好，不惜力地去加持，后來名聲大了法會邀請很多，本廟佛牌制作也很多，所以很難做到佛牌大量地親自手刻符了。佛歷2517這期的崇迪基本都得到了師傅手刻符的額外加持，不過數量其實也是非常少量的，否則師傅也真心沒那個時間和精力去每尊刻符。諸多的優勢也讓佛歷2517這期崇迪受到了市場的重視，雖然不可說一牌難求，但是不好找也是實際的情況。
一、龍婆坤2517三層法座崇迪：
龍婆坤2517三層法座崇迪
本尊龍婆坤2517三層法座崇迪，是龍婆坤師傅崇迪種類圣物極為早期的一款佛寶，由寺廟圣銅料所做。這款崇迪的設計較為周正，典型的三層法座，底座的樣式在佛歷2500至佛歷2520時期被很多高僧使用過，整體設計是標準崇迪樣式，師傅們多在材料及背面的符文上面進行區分修改。
龍婆坤這期崇迪就正面來講跟其佛歷2516的崇迪有點近似，背面的符文2516款是由三角形符文組合，而這期2517的則是由正方形符文組合，且底下有部分文字介紹及制作年份的標注。兩種符文也在龍婆坤師傅后來的佛牌制作中多次使用過。
佛歷2517這款崇迪正面的崇迪兩邊有龍婆坤大師親自手刻的符文，早期圣物制作龍婆坤都是做到最好，不惜力地去加持，后來名聲大了法會邀請很多，本廟佛牌制作也很多，所以很難做到佛牌大量地親自手刻符了。佛歷2517這期的崇迪基本上都是師傅手刻符的額外加持，不過數量其實也是非常少量的，否則師傅也真心沒那個時間和精力去每尊刻符。諸多的優勢也讓佛歷2517這期崇迪受到市場的重視，雖然不可說一牌難求，但是在市面上不好找也是實際的情況。
龍婆坤2517三層法座崇迪的功效：各方財運提升、助生意興隆、客源不斷、成就事業、清還債務、消災擋險、保出行平安。
二、龍婆坤2519八字腳崇迪：
龍婆坤2519八字腳崇迪
本尊龍婆坤2519八字腳崇迪佛牌，為師傅最鼎盛時期加持。有紅銅、阿白加合金版本。佛牌品相完好，中等尺寸，主要以阿白加合金作為材料。正面為崇迪法相，大耳，周圍符文點綴，三層法座，腳部是阿拉伯數字“8”的式樣，這期圣物之所以叫做八字腳也是這個原因。背面是符文加文字介紹的常見搭配
龍婆坤的金屬牌相比之下平均分析是比粉牌追捧度略高一些的，崇迪作為泰國佛教五古佛之一，是泰國各時期名師都會督造加持的種類，龍婆坤師傅的這期金屬材料崇迪得到了龍婆坤極為圓滿的加持，也在之后40年的時間里得到了善信多次的認證，不少人佩戴之后財運提升都比較快。除了自身像以外，崇迪也算是這時期一個性價比很好，靈驗度很高的佛牌種類
龍婆坤師父的牌其實很有規律，不能說全部，至少大部分可以說是金屬自身粉崇迪。龍婆坤崇迪以粉牌為主，但是佛歷2516-2519年，坤爺連續四年發行金屬崇迪，也是歷史上著名的八字崇迪。佛歷2516一期的牌飆到5000應該很正常，不過佛歷2517-2519卻是自帶的好選擇。坤爺早期的牌招財人緣平安擋險口碑極佳
龍婆坤2519八字腳崇迪的功效：主招財，助事業，避險辟邪，也可保平安順利。
隨機文章：