龍婆貴出生于佛歷2448年 – 圓寂于佛歷2522年·龍婆貴大師生于佛歷2448年11月2號，出生在猜納府里一個名叫邦奇的小村莊。在大師六歲的時候，家里把他送去學習佛法。由于大師天資聰明，學習過的法門除了能過目不忘之外而且還會使用法術。相信很多善信在看到有關龍婆貴的佛牌介紹時，往往都會附帶這樣一句換，那就是：龍婆貴師傅說過，佩戴他的圣物”Mai Ord, Mai Yaa, Mai Yak, Mai Jon, Mai Tam Gua Kun, Mai Jon Gua Kao”(不會無,不會苦,不會餓,不會窮,不會低過人,不會少過人)。圣僧不打誑語，由此顯示出大師對自身所制圣物的充足信心！而實際的功效反饋也足以說明了龍婆貴師傅圣物的超強威力。
咱們分為：“（一）、關于龍婆貴大師；（二）、龍婆貴自身佛牌介紹；（三）、龍婆貴崇迪佛牌介紹；（四）、龍婆貴招財女神佛牌介紹；（五）、龍婆貴佛牌疑問解答：a、龍婆貴的什么牌比較好？b、龍婆貴自身為什么貴？c、龍婆貴那期自身最好？”共五個部份，來詳細介紹：龍婆貴師父，以及他的佛牌。
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一、關于龍婆貴大師：
龍婆貴大師，出生于：佛歷2448年，圓寂于：佛歷2522年，僧齡54年。龍婆貴大師，生前最喜歡打坐修法，修得神通之力，能知未來。同時，龍婆貴大師，也被稱為：天書奇僧。
龍婆貴大師，生于佛歷2448年11月2號，出生在猜納府里一個名叫邦奇的小村莊。大師有三個弟弟和一個妹妹，他是家里的老大。大師的父母都很疼愛他，在大師六歲的時候，父母就送他去瓦邦奇跟龍婆庫學習佛法和法門，由于大師天資聰明，學習過的法門除了能過目不忘之外，而且還會使用法術。
龍婆庫大師預知龍婆貴：將來一定成為一個很有名的高僧。在龍婆庫大師園寂之后，龍婆貴就去瓦華登跟阿贊獨學習其他法門。龍婆貴大師，去學校讀過書，但讀了兩年之后就停學了，因為要回鄉下幫助父母的農業。龍婆貴大師對父母說：如果要他要出家當和尚的話，他一定不會再還俗了。
佛歷2467年7月5號，在龍婆貴大師20歲的時候，大師在瓦博出家當了和尚，由當時的戒師：龍婆帕和阿贊靈，負責龍婆貴的出家儀式，大師被賜予：Chutinataro的法號。這個法號有著很好的意思，就是說這個世界充滿了七情六欲， 如果他希望可以修成正果，他一定要放下所有的七情六欲。
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龍婆貴傳奇事跡1：
在佛歷2477年6月1日的時候，龍婆貴大師在一個機緣下，找到了一本命名為：Kru Rang的古老的圣書。當時，龍婆貴大師在瓦農刊里，學習更加高深法門的時候，有一個名叫Jam的和尚，跟龍婆貴大師說：他發現了一本圣書，隱藏在一棵已經枯朽的樹洞里，但那和尚拿不到那本圣書，因為那棵樹的精靈正在保護著那本圣書。
于是，那和尚就帶龍婆貴大師，來到那棵樹下，龍婆貴大師在樹下點了三根蠟燭，然后向那棵樹里的精靈說：如果你希望我擁有那本圣書，請把三根蠟燭給燒完。但蠟燭的火并沒有燒完就熄了。龍婆貴大師重新點過新的三根蠟燭，再一次跟樹里的精靈說：如果你希望我擁有那本圣書之后，幫助寺廟和人民的話，請把三根蠟燭給燒完。
當龍婆貴大師說完這句話之后，那三根蠟燭很快的燒完了。龍婆貴大師很小心的從樹洞里拿出那本圣書，然后打開圣書一看，第一頁就寫著：這本圣書，并不是普通人可以打開，讀取圣書里的資料，除非是修為很高的僧人，拿來幫助人們或行善才可以擁有，如果是普通人打開圣書的話，將會遭遇惡果。
龍婆貴大師發現：圣書里除了很多古老的法門之外，還可以呼喚大地女神來幫忙消災解難。大師學會了圣書里所有法門后，并復制了圣書的副本，然后收藏在這幾間廟里。
龍婆貴大師生前，最喜歡打坐修法，修得神通之力，能知未來。 而他說的話也必會成為事實，這位高僧督造過很多圣物，滅魔刀、佛牌、 泥牌、古曼童、符管等等，他的徒弟戴在身上后，都發生過很多奇跡。
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龍婆貴傳奇事跡2：
佛歷2484年，龍婆貴大師已是當世名師，有著很強的預言能力，他說出的很多話后來都會變為事實。
在當時，泰國面臨二次大戰，諸多列強入侵領土的時候，龍婆貴大師，制作了很多佛牌圣物贈與那時的村民，讓很多泰國人民在那個時候保住了性命。
龍婆貴大師，在Wat Bankae佛寺（Wat Kositaram原來的寺名）修行時，為村民們曾舉辦過一場紋身的法會。
據記載，當時有超過4萬4千人來請求龍婆貴為其紋身，就當時那個年代，以及交通的便利程度來說，這么多的人前去參加一個法會，簡直就是一個天文數字，這也主要是因為善信都相信：只要得到龍婆貴高僧的紋身，就能得到高僧的保佑和祝福，還可以刀槍不入、遠離危險的原因。
之后，龍婆貴大師開始為自己的善信們，督造滅魔刀、塔固等圣物，除了自己府內及寺廟周邊的善信，外府的很多人也慕名而來，善信之中還有不少的強盜，這些人生活在槍林彈雨之中，而龍婆貴的圣物，常常能幫助他們不死，因此每當這些強盜經過龍婆貴的寺廟時，都會沖天鳴槍以示尊敬。
在佛歷2491年的9月1日，龍婆貴正式成為了Wat Bankae佛寺的主持。到了佛歷2552年，龍婆貴師傅圓寂，結束了自己多年的僧侶生涯，享年74歲。
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二、龍婆貴自身佛牌介紹：
1、龍婆貴2504一期自身：
這尊龍婆貴2504年自身，也被稱為：龍婆貴一期自身，近代師傅中最貴的自身牌，龍婆貴不用太多介紹，泰國公認的好師傅，師傅曾經說過”Mai Ord, Mai Yaa, Mai Yak, Mai Jon, Mai Tam Gua Kun, Mai Jon Gua Kao”(不會無,不會苦,不會餓,不會窮,不會低過人,不會少過人)
龍婆貴2504年一期自身價格：
龍婆貴2504年一期自身，真品，一般在五位數，品相好會高達六位數
2、龍婆貴2515聯邦自身：
這尊龍婆貴2515年聯邦自身，正面為：龍婆貴自身像，背面為：招財經符。龍婆貴的佛牌非常招財，而且擋降擋災極其靈驗！
龍婆貴2515年聯邦自身價格：
龍婆貴2515年聯邦自身，真品，一般在四位數
3、龍婆貴2515二期自身：
這尊龍婆貴2515年二期自身，龍婆貴大師親自加持。正面為龍婆貴自身像，背面為經符。“一刻龍婆貴，一生永富貴”。龍婆貴堪稱全泰師父校長。大師不僅自身神跡獨步天下，而且，幾乎泰國的頂尖師父，都和龍婆貴大師，要么一起切磋；要么是師徒關系。經過龍婆貴大師，只字片語的指點都能登上頂峰。何況大師自己的圣物，佩戴一天就會有一天的功德累積，改變運程命運。
龍婆貴2515年二期自身價格：
龍婆貴2515年二期自身，真品，一般在四位數
4、龍婆貴2521朗煙自身：
這尊是龍婆貴2521年，朗煙自身，也稱為：第三期朗煙自身。龍婆貴的牌非常非常招財！而且擋降擋災極其靈驗！如果了解佛牌不是一天兩天，接觸久了你就會知道什么牌是頂級好
龍婆貴2521年朗煙自身價格：
龍婆貴2521年朗煙自身，真品，一般在五位數
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三、龍婆貴崇迪佛牌介紹：
1、龍婆貴2515崇迪后西瓦里：
這尊龍婆貴2515年崇迪后西瓦，佛牌前面為：崇迪法相，后面為：西瓦里，由龍婆貴大師親自加持。這尊圣物在泰國很受歡迎、靈驗事跡數不勝數，花粉材質。
龍婆貴2515年崇迪后西瓦里功效：超級人緣、人見人愛，全能型圣物，吸金納財，避災擋險，助事業、利生意。
龍婆貴2515崇迪后西瓦里價格：
龍婆貴2515年崇迪后西瓦里，真品，一般在四位數
2、龍婆貴2512寶石崇迪：
這尊龍婆貴2512年寶石崇迪，由龍婆貴大師，采集于：“多種花粉、香灰經灰、還加入了優良的比那燙石（一種寶石）”等圣料督制、加持！龍婆貴師傅，由于其法門獨特，而且他的修為高強，在泰國歷代法師當中，倫法術可說是數一數二的法術強人。在一次法會時，龍婆多師傅問其他僧眾，那邊坐著的龍婆是誰，在他誦經之時，法力波動極為強大，得知是龍婆貴后，龍婆多師傅對其敬佩不已。
龍婆貴2512年寶石崇迪價格：
龍婆貴2512年寶石崇迪，真品，一般在四位數間
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四、龍婆貴招財女神佛牌介紹：
1、龍婆貴2500招財女神：
這尊龍婆貴2500年招財女神，粉質佛牌，由婆貴師傅親自加持。婆貴師傅所有佛牌及圣物，由于其法門獨特而且他的修為高強，在泰國歷代法師當中，論法術可說是數一數二的法術強人。而佩戴招財女神，不會帶來任何壞處，只會令人事事順心，善意的行為必會獲得好報，心想事成，財源廣進。因此，在家中或店中如有招財女神，則必有福氣和財氣，讓虔誠的主人，有享不盡的財運和福運。
龍婆貴2500年招財女神價格：
龍婆貴2500年招財女神，真品，一般在四位數
2、龍婆貴2515招財女神：
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這尊龍婆貴2515年招財女神，粉質佛牌，由龍婆貴大師親自加持，正面為招財女神像。根據龍婆貴師傅的法門特點，功德利益可以體現在頂級助財運、生意興隆、客源不斷、人緣旺盛、避邪擋煞、升運成愿、消災擋險方面
龍婆貴2515年招財女神價格：
龍婆貴2515年招財女神，真品，一般在四位數
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五、龍婆貴佛牌疑問解答：
a、龍婆貴的什么牌比較好？
根據龍婆貴大師，所修法門特點，主要是以招財法門為主，而且招財法門修為極強，在龍婆貴加持的佛牌中，個人認為：龍婆貴自身、龍婆貴招財女神、龍婆貴崇迪都是比較好的佛牌。
b、龍婆貴自身為什么貴？
因為龍婆貴大師，招財法門極強，而且龍婆貴的自身佛牌，出過不少神跡，所以龍婆貴自身市面上偏貴些。正如古話講：好貨不便宜，便宜無好牌。
c、龍婆貴那期自身最好？
上面介紹的，龍婆貴一期、二期、聯邦自身、朗煙自身（三期），都是最好的龍婆貴自身，可以根據自己的條件進行選擇。
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