曾發(fā)文寫(xiě)過(guò)泰國(guó)和合法事有用嗎，和合法事有功效嗎？其實(shí)在面對(duì)功效或者是否有用這個(gè)問(wèn)題上，一向嚴(yán)謹(jǐn)，絕對(duì)不會(huì)胡編亂造；功效是否有用很大一部分取決于施法的師傅修為以及和緣主溝通因果的程度，另外一部分則是來(lái)自緣主自己本身，所以一般都會(huì)講，在泰國(guó)和合情降法事上是有功效的，有用的，下面來(lái)給大家詳細(xì)的說(shuō)明和舉例闡述！
1384077，泰國(guó)情降法事，泰國(guó)和合法事，情降功效等問(wèn)題咨詢(xún)！
泰國(guó)和合法事就像功效佛牌禁忌一樣，泰國(guó)和合法事禁忌也是存在的。泰國(guó)寺廟中，需要遵循的禁忌大體上都差別不大。比如佛牌在恭請(qǐng)、佩戴、供奉、恭送方面需要秉承“尊重”、以及“干凈”，而泰國(guó)和合法事同樣也是需要遵循此二類(lèi)禁忌的。
外界對(duì)和合法事的平價(jià)素來(lái)不高，因?yàn)樾枰袷氐姆矫孑^為復(fù)雜，很多信眾會(huì)覺(jué)得與其做一場(chǎng)法事，就不如恭請(qǐng)佛牌簡(jiǎn)單，
泰國(guó)人不用紅筆簽名，由于泰國(guó)人死后，要在棺材口寫(xiě)上其姓氏，寫(xiě)時(shí)用的就是紅筆。在人常常走過(guò)的地方，如門(mén)口、房頂?shù)冉沟鯍煲挛?，特別是褲衩和襪子之類(lèi)。遇見(jiàn)托缽化緣的和尚，千萬(wàn)不能送現(xiàn)金，由于這是破壞僧侶戒律的行為。經(jīng)由別人眼前時(shí)需腰躬行，以示對(duì)別人尊重。俗人不得與和尚握手，只能合十致意，女子不得觸碰和尚(這是一佛寺一戒。人們購(gòu)買(mǎi)佛飾時(shí)不能說(shuō)'買(mǎi)'，而只能說(shuō)是'求租'，否則就是褻瀆神明，會(huì)招來(lái)災(zāi)禍，外國(guó)游客也必需遵守這一禁忌。在一些農(nóng)村里，忌贊美別人小孩長(zhǎng)得漂亮。
坐時(shí)不得翹二郎腿，不能把腳底翹起對(duì)著別人，婦女落座，要求更為嚴(yán)格，雙腿必需并攏。進(jìn)入佛寺或到泰國(guó)人家里作客須膠鞋。
既然存在禁忌，就不能隨意違背。
很多做過(guò)法事的信眾應(yīng)該是知道泰國(guó)法事一般價(jià)格多少的，但想來(lái)大部分信眾還是不了解的，這篇文章中，將為大家再繼續(xù)說(shuō)明一下，希望在讀完這篇文章后，大家對(duì)泰國(guó)法事及其價(jià)格能夠有一個(gè)大體的認(rèn)識(shí)。
首先，泰國(guó)各類(lèi)法事價(jià)格是有區(qū)別的，龍婆師傅主持的就比阿贊師傅的供金要高一些，再有就阿贊師傅的法門(mén)肯定不如龍婆師傅的。其次，泰國(guó)法事分功效，比如之前文章說(shuō)過(guò)的超度，還有和合法事等等。
法事道場(chǎng)，俗稱(chēng)做道場(chǎng)或做法事。道教的法事道場(chǎng)有陽(yáng)事與陰事之分，也就是有陽(yáng)事道場(chǎng)和陰事道場(chǎng)之分。陽(yáng)事道場(chǎng)有祈福謝恩，袪病延壽，祝國(guó)迎祥，祈晴禱雨，解厄禳災(zāi)，祝壽慶賀等，屬于太平醮之類(lèi)的法事。信徒想做道場(chǎng)，根據(jù)自己的情況選擇不同的道場(chǎng)。單為生者祈福消災(zāi)就選擇陽(yáng)事道場(chǎng)，單為亡者薦拔就選擇陰事道場(chǎng)，若既為生者祈福又為亡者薦拔就選擇冥陽(yáng)兩利道場(chǎng)。如果家境殷實(shí)，經(jīng)濟(jì)富裕，可以選擇一日或三日道場(chǎng)，功德于人，福報(bào)于己。道教的法事道場(chǎng)有多種用途，人所希求的事都有法事祈禱之法。道教把做道場(chǎng)法事的規(guī)矩程序，依不同法事定的不同形式，按一定法事形式準(zhǔn)則做道場(chǎng)叫“依科闡事。”
說(shuō)到這里，有很多的緣主在情感問(wèn)題上出現(xiàn)很多不如意或者分手等情況，容易慌亂。此時(shí)便容易沖動(dòng)，更難以分辨一些事實(shí)。盲目的去做和合，不管道教的也好，佛教的也好，還是泰國(guó)的一些也好，總之，想盡辦法，不惜重金去做；只盼望，有一絲挽回的希望，哪怕被騙也情愿，再此非常的深有體會(huì)，也特別可以理解；
但是還是要在這里說(shuō)一下，和合之事，要注意幾點(diǎn)：
首先，莫沖動(dòng)，可以聯(lián)系讓師傅測(cè)一下彼此之間的姻緣關(guān)系，是否能有挽回的機(jī)會(huì)。很多事情，都是有轉(zhuǎn)機(jī)的，再想和合之事。
凡各種法事，都是要定個(gè)法事時(shí)日的，但基本都不會(huì)當(dāng)日就做，依據(jù)福主生辰不同，做法事時(shí)日是會(huì)有不同的。隨時(shí)都可以做法事，也定不是真師所為之事。
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