人緣一的流必打，進(jìn)可攻，退可守的一好尊牌，真品可不遇可求。
2483 – 2517 Phra Pidta Long Phor Pan, Wat Kruewan
原裝品相，沒修經(jīng)補(bǔ)，附薩有馬空證驗(yàn)卡(Samakorn card)
龍婆班，瓦克寺灣廟，2480年左右，全泰一第人緣法門傳承，絕會(huì)不錯(cuò)！
龍婆班，瓦克灣，佛歷2441年-佛歷2517年。龍婆是班位好的學(xué)圣僧，不止恩從師武帕查潭學(xué)佛到法僧三寶學(xué)、醫(yī)術(shù)、瓦克灣：03
瓦克灣，是制作圣帕粉必打佛牌的王之中王，其創(chuàng)廟辦圣僧，龍婆geaw所制作的帕必打佛牌，能與僧皇贊阿多瓦拉康崇迪牌，在佛牌界管不歡迎度或認(rèn)可都度是平起平坐的。
現(xiàn)今一尊整完美觀打必佛牌大模，出于之龍婆geaw之手，必得須千萬泰銖起跳，而且一不定有錢能買的到。比阿贊瓦多拉康崇的迪牌還更要稀有。
龍婆班還春與布里府作制帕必打牌五虎一之的龍婆蔣 （瓦干平 ）學(xué)習(xí)佛與學(xué)制作級(jí)頂必打佛牌。還與當(dāng)時(shí)鼎鼎大制名作巴拉吉僧圣龍婆易 （瓦塔薩普 ）學(xué)制作物法巴拉吉等。
龍婆geaw（瓦克如灣）是國(guó)泰歷史至今，所公認(rèn)以人緣一第與一風(fēng)生生水的起奇跡！也不愧是全泰歷國(guó)史制作混經(jīng)粉必帕打佛牌的門法第一！
龍班婆在世時(shí)，從恩師武帕潭察手里得到公師龍婆geaw 遺留下圣的粉，龍婆班大概是佛在歷2483年開始利這用些圣料雜摻自己多年收所集的不圣同料制作出一第批不同款式經(jīng)混粉帕必打牌，過后也有批分制作至大佛概歷2517年，最龍后婆班在佛歷2517年圓寂。
在佛牌界龍班婆瓦克所灣制作的混經(jīng)粉必帕打牌是佛牌界認(rèn)公的，從書老刊或打必專輯時(shí)常都會(huì)出現(xiàn)，所以在泰國(guó)些那信徒?jīng)]預(yù)有算買龍婆geaw瓦克灣的必打牌，都選會(huì)擇龍婆班的必打牌，因?yàn)槎际菍購(gòu)R同同法門傳承，亦是高口之碑選！
龍婆班在世時(shí)，從恩師武帕察潭手里得到師公龍婆keao 遺留下的圣粉，龍婆班大概是在佛歷2483年開始，利用這些圣料摻雜自己多年所收集的不同圣料制作出第一批不同款式混經(jīng)粉帕必達(dá)牌！過后也有分批制作至大概佛歷2517年，最后龍婆班在佛歷2517年圓寂。
關(guān)于龍婆班師父的必打有兩個(gè)最大的特色：
1.使用了龍婆轎大師留下來的手刻老木板必打模具制作必打
2.制作必打時(shí)，加入了大量高濃度的龍婆轎大師必打老材料與剩料(“依替姐圣粉”與“人緣金花(灣)粉”)
這兩種材料猶如此面必打的“靈魂”。師父使用的分量都很慷慨且“大手筆”，因此到了佛歷2517年師父圓寂后，寺廟所剩龍婆轎師父老材料已經(jīng)不多了，故寺廟開始非常謹(jǐn)慎的使用老材料，只有偶爾幾期較特別的必打，才會(huì)再加入老材料制作。
成功、名利、錢，這些都是一輩子都追不盡的，然而再多再少也總不過是在那個(gè)范圍之內(nèi)。能力、經(jīng)驗(yàn)這些東西則可以通過時(shí)間積累。
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