龍塔瑪(Luangta Ma
Wat Tham Muang Na)佛歷2477至今，四面神法門名師龍婆Doo之徒。
龍塔瑪原名為Varongkot Suwannakun，佛歷2477年的11月23日出生于泰國東北部Sakon Nakhon省的Noraniwat區，是家中的次子。父親名為Wandee Suwannakun，母親名為Sorpar Suwannakun。年幼時由于對佛法有極大的愛好，所以年輕時跟四面神尖端名寺瓦沙及的龍婆Doo高僧學習神通，成為了瓦沙及龍婆Doo座下的俗家弟子。與其他的俗家弟子不同，龍塔瑪天資聰穎、對神通與佛理了解很快，龍婆Doo也對龍塔瑪的修行特別注重，給予了龍塔瑪更多的輔導，并助其修行及修煉禪定力有20多年的前史。要知道龍婆Doo的四面神法門能夠排在四面神前史上名師的第二位，僅次于四面神法門的史上榜首名師阿贊興。龍塔瑪在龍婆Doo座下學習的四面神法門，連續了龍婆Doo法門的派系，自然是不會弱的。
在輔導龍塔瑪多年今后，龍婆Doo自感身體狀況欠安，過了70歲的時分，龍婆Doo期望他的弟子龍塔瑪能夠落發為僧，這樣能夠愈加專注梵學的修行，多番考慮后，龍塔瑪贊同了恩師的懇求、遵從龍婆Doo的希望，在佛歷2531年的7月24日上午10點6分，于大心胸的Wat Buddhathaisawan梵宇正式受戒，其受戒導師為該寺的掌管高僧阿姜Pathrakit、也叫龍婆環，他的榜首受戒師為阿姜Suangthorn、敬稱Boonsong，他的第二受戒師為阿姜Pichit Kitarthorn、敬稱Sanae。
受戒后龍塔瑪在寺內首要開端了自己的修行之旅，之后為了提高自己的法力，在掌管龍婆環的贊同下，開端四處訪問名師，并以苦行的方法持續修行。途中龍塔瑪回到了其最早的恩師龍婆Doo的瓦沙及梵宇，龍婆Doo給予了龍塔瑪一些修行的點撥，主張他北上修行，并對龍塔瑪說：“不管你走到哪里，我都會與你同在。”并且給了龍塔瑪一個自己加持過的護身符，奉告假如需求龍婆Doo的協助就能夠運用這個護身符。之后還贈與了龍塔瑪一些游覽必要的用具和500泰銖。
龍塔瑪遵從了恩師龍婆Doo的主張一路北上，多年來在泰國的北部區域以西瓦里式苦行的方法來進行朝圣，經常會自己前往深山窟窿中禪坐鍛煉定力。在修行至Prathat Jomjaeng區域時(這當地從前叫做Prathat Jomkithi)龍塔瑪遇到了一位白叟，他奉告龍塔瑪在遠方的Muang Na區域的森林里有一個窟窿，叫做夢納窟窿(Muang Na Cave),非常合適僧侶的修行。龍塔瑪決議遵從白叟的定見，前往去看看那個窟窿，到了今后，對此地非常的滿足，還經過禪定的法力將這個音訊傳達給了恩師龍婆Doo，自此刻起，便留在此地堅持修行。
在佛歷2533年的時分，龍塔瑪的恩師一代名師龍婆Doo圓寂了，大心胸的皇家為其舉辦了盛大的葬禮，龍塔瑪也前往參加了這場葬禮。之后龍塔瑪回到了夢納窟窿，并又修行了10年的時刻。在自己的法力大成的時分，龍塔瑪決議在當地興修一所寺廟，協助周圍日子的公民，這也算是一種回報吧，由于在龍塔瑪單獨修行的這10年中根本都是當地的村民為他供給食物的，一起還能夠給寺廟的善信敘述佛法，協助一些對佛有愛好的俗家弟子修行。龍塔瑪爾后也會督制佛牌供寺廟的善信恭請，并且常會依據恩師龍婆Doo的古法為善信制造護身符，讓更多的人感受到佛的力氣，為公民擋災、避險。
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