稱號(hào)：龍婆噶龍佛歷2550手寫經(jīng)文塔固全泰定量29999尊
年份：佛歷2550
寺廟：瓦考蘭
加持師傅：龍婆噶龍
法相：塔固/符通
原料：廟銅及多種老符片
法門：招財(cái)、助分緣、升運(yùn)、擋險(xiǎn)、保平安
補(bǔ)白：龍婆噶龍高僧是生平修行數(shù)十載，直到晚年才開端許多制造圣物，一切親制圣物除了靈驗(yàn)度高外外形的規(guī)劃業(yè)非常漂亮富麗。師傅的哈努曼戰(zhàn)神、山豬、毗濕奴是全泰最好的，此外龍婆噶龍也是魯士及塔固方面的尖端名師，生計(jì)里許多親制的圣物口碑均受稱譽(yù)，因而后期被善信尊為近代圣物之王。龍婆噶龍也用自己多年來(lái)制造圣物所得的大部分善款先后修建了7所寺廟，其它所剩善款則都用在為民造福之上。本尊龍婆噶龍佛歷2550手寫經(jīng)文塔固，距今已有7年的前史，是一期非常靈驗(yàn)的龍婆噶龍高僧親制塔固，這期的塔固盡管定量有29999尊之多，但現(xiàn)在泰國(guó)現(xiàn)已開端變得難找，許多善信都自己佩帶起來(lái)不肯轉(zhuǎn)讓，聽說(shuō)這期塔固感應(yīng)頗多，在招財(cái)、助分緣、升運(yùn)、成愿、擋險(xiǎn)、保平安方面均有不錯(cuò)的作用。高僧以紫銅等寺內(nèi)銅器加上自藏多種陳舊符片熔合在一起，制造完結(jié)后又親身手寫經(jīng)文在塔固之上，佩帶起來(lái)顯得非常漂亮。因?yàn)樗滩粚儆谏穹鸱ㄏ嗍ノ铮蚨軌螂S意放在腰部以下，乃至放入褲兜帶著都不會(huì)有任何問(wèn)題。現(xiàn)在龍婆噶龍的一切圣物在泰國(guó)都在提價(jià)中，喜愛噶龍圣物的朋友主張恰當(dāng)出手，誠(chéng)心引薦。
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