稱號(hào)：阿贊定佛歷2556象牙儲(chǔ)蓄白叟佛牌
年份：佛歷2556
寺廟：瓦班蘭
加持師傅：阿贊定
法相：儲(chǔ)蓄白叟
原料：天然逝世大象的象牙、分緣油、袈裟、符片
法門(mén)：招各方財(cái)氣、強(qiáng)力守財(cái)、無(wú)本萬(wàn)利、助生意興隆、客源不斷、分緣旺盛、親朋敬愛(ài)、貴人相助
補(bǔ)白：阿贊定是泰國(guó)阿育塔亞區(qū)域十分有名氣的一位師傅，歸于偏森林派的修行法度，法力高強(qiáng)，魯士法門(mén)較為知名，師傅多年來(lái)也制造了許多不同品種及法相的魯士佛寶。此外除了魯士，儲(chǔ)蓄白叟也是阿贊定師傅的招牌圣物，或者說(shuō)阿贊定師傅的寺廟瓦班蘭的儲(chǔ)蓄白叟全體來(lái)講都算是寺廟的招牌，家喻戶曉。寺廟由于有名師及好口碑的圣物，在府內(nèi)一直是香火旺盛的寺廟，周末的時(shí)分善信許多都會(huì)前往參見(jiàn)師傅，有時(shí)寺廟還會(huì)供給免費(fèi)的膳食及飲料送給前來(lái)訪問(wèn)的信徒。
本尊阿贊定佛歷2556象牙儲(chǔ)蓄白叟佛牌，是阿贊定師傅兩年曾經(jīng)親制的一期以儲(chǔ)蓄白叟法像雕琢的佛牌，佛牌主要以象牙為主，底下貼上了袈裟以及經(jīng)文符片，最終由于善信的主張還加入了部分分緣油，以此來(lái)提高分緣力氣。由于每尊皆為師傅手雕的原因，且象牙的尺度紛歧，所以根本這期儲(chǔ)蓄白叟的圣物每尊都不會(huì)相同，巨細(xì)及下刀走向皆有不同。在泰國(guó)，大象是遭到重點(diǎn)保護(hù)的動(dòng)物，有著許多夸姣的標(biāo)志和涵義，所以僧侶選用的象牙都是天然逝世大象的象牙或象骨，肯定不會(huì)由于制造圣物而去損傷大象。
依據(jù)儲(chǔ)蓄白叟的前史典故，不管他走到哪里都會(huì)有人給他免費(fèi)的食物乃至金錢(qián)，而他自己就把許多金錢(qián)存起來(lái)，無(wú)本萬(wàn)利的比方也是這么來(lái)的，后來(lái)寺廟的高僧把他制造為佛牌也都有較好的助分緣、招財(cái)守財(cái)?shù)淖饔?。以阿贊定師傅的這期象牙儲(chǔ)蓄白叟為例，在招各方財(cái)氣、強(qiáng)力守財(cái)、無(wú)本萬(wàn)利、助生意興隆、客源不斷、分緣旺盛、親朋敬愛(ài)、貴人相助方面都有不錯(cuò)的作用。歸納的剖析，這期圣物以象牙為原料，自身本錢(qián)很大，加上師傅手雕及法力的加持，具有很好的保藏佩帶價(jià)值，而供金的話則頗具性價(jià)比。誠(chéng)心引薦。
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