稱號：龍婆平那佛歷2498一期大皇帝佛祖佛牌
年份：佛歷2498
寺廟：瓦壇納
加持師傅：龍婆平那/龍婆碧那
法相：佛祖
原料：寺廟圣銅
法門：主求事成愿、完結日子和工作中的種種愿望、助分緣貴人旺盛、生意客源興隆、升運轉運、走出人生的低迷時期
補白：龍婆平那，也可音譯為龍婆碧那，由于地域的不同，在發音上有所區別，所以音譯后其實有許多不同的翻譯。在泰國龍婆平那被譽為“星月奇僧”，師承泰國釋教九大圣僧森林派修行大師阿贊曼的法脈系統，一起在禪定中得到過天神傳法，是近代實修類型僧侶的代表人物，也是一位性情乖僻、奇特故事頗多的師傅。僧侶生計中龍婆平那先后掌管過四所寺廟，其間在三所寺廟中都有過佛牌的督造及加持。前期的時分師傅在田間常常看到當地人將親人的遺體隨意丟掉，就自己推車將這些尸身搜集起來，一致為其火化，一起進行超度，也是這時期師傅搜集了許多骨灰，后也有部分作為佛牌的資料進行運用，但這兒也請我們不必過于憂慮，由于骨灰在泰國釋教的佛牌制造中其實多有運用，戰役時期尤為顯著，正法會將其力氣保存，并去除陰的部分，不會像陰牌那樣發揮陰的部分的特色，僅僅龍婆平那這種以骨灰作為經粉的資料不同于派古曼系列圣物的制造方法，算是龍婆平那結合多種神通自己專門加持的一種方法。師傅的佛牌著作主要是幸運星，也能夠叫做心星，此外還有崇迪、高眼、各類佛祖、哈奴曼、拉胡、巴拉吉、塔固等，其間許多品種他的弟子都表明不會仿照制造，主要原因便是師傅的法力修為太高，自己怎樣修行都無法逾越，所以仍是制造師傅沒怎樣做過的品種為妙。在龍婆平那圓寂前曾預言自己的寺廟會在佛歷2555年坍毀，后此事隨預言實在產生，之后他的佛牌便得到了廣闊的追捧。
本尊龍婆平那佛歷2498一期大皇帝佛祖佛牌，為師傅前期圣物著作，期次稱為大皇帝，主要以寺廟圣銅料制造，以佛歷2562年來核算，距今已有64年的前史了。比較一起期的幸運星圣物來說，這樣的金屬牌沒有任何爭議，算是保藏界和鑒定界都可認可的圣物。規劃上，佛牌歸于偏小模，比重不大，長方形模，正面展現佛祖坐姿法相，帶有五官，著僧侶袈裟，雙手結相似施愿印之類的法印，雙腿盤坐，底下樸素的法座，帶有彩帶，兩頭有兩段經文階段，反面是師傅的禪坐本身像，資料本為銅黑色，通過常年的磨損帶有必定黃色的銅料磨損色地，不過大體來說這個年份的圣物這樣的品相現已算是不錯了。積德行善利益主求事成愿、完結日子和工作中的種種愿望、助分緣貴人旺盛、生意客源興隆、升運轉運、走出人生的低迷時期。運營龍婆平那圣物多年，商場多見的其僧侶生計后期的幸運星現在市值已然不低，前期的粉質圣物多存有必定的爭議性，所以像本尊這款金屬佛祖牌個人就十分的喜愛，下手難度相對也沒有那么大，乃至比后期的幸運星還要廉價。除了合適需求分緣和財氣的朋友，平那的法門特色關于轉運特別的好，讓不少人生處于低谷，工作低迷的朋友獲得了人生的二次機會。誠心引薦，原創博文，非協作牌商請勿盜用。
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