稱號(hào)：龍婆沙礦佛歷2549儲(chǔ)蓄白叟徐祝白叟
年份：佛歷2549
寺廟：瓦農(nóng)噶
加持師傅：龍婆沙礦/龍婆撒空
法相： 儲(chǔ)蓄白叟/徐祝白叟
原料：寺廟圣銅、各類經(jīng)文符片、老銅器、晶石寶石粒
法門：招各方財(cái)氣、助分緣旺盛、貴人相助、生意興隆、無本萬(wàn)利、八方順暢、人見人愛、守財(cái)護(hù)財(cái)、削減對(duì)錯(cuò)事端中的丟失
補(bǔ)白：龍婆沙礦，也可音譯為龍婆撒空，泰國(guó)釋教今世十九大圣僧之一，瓦農(nóng)噶梵宇的上一任掌管，師承泰國(guó)分緣法門至尊龍普添的分緣法脈，并得到恩師法力方面的大力認(rèn)可，是近代坤平圣物制造十分尖端的名師，也可說是三大派古曼坤平名師后最好的師傅了，僧侶生計(jì)晚期時(shí)的商場(chǎng)認(rèn)可度和藹信追捧度僅次于近代三大圣僧之一的財(cái)神龍婆坤。龍婆沙礦制造過許多品種和期次的佛牌，包含坤平佛、本身像、藥師佛、必打、西瓦里、儲(chǔ)蓄白叟、巴拉吉、塔固、符布、各類佛祖、善加財(cái)、鬼王、猴神、路翁、七龍佛等，其間最為招牌的就是坤平佛。而一切坤平佛牌里邊又以佛歷2530、佛歷2538、佛歷2543、佛歷2546、佛歷2551被保藏界最為認(rèn)可，是公認(rèn)的含有龍普添親制加持派古曼粉含量較多的幾個(gè)期次，也是佩帶者反應(yīng)最好、最為靈驗(yàn)的幾期坤平佛牌。除了坤平佛，在結(jié)緣龍婆沙礦佛牌的時(shí)分盡量挑選其分緣品種的圣物，兼具師傅與坤平相同的加持水平，性價(jià)比來說會(huì)十分不錯(cuò)。每位高僧的佛牌都有退而求其次的方法，前期結(jié)緣來佩帶能夠很好地感應(yīng)師傅法脈系統(tǒng)的力氣，一同感知是否師傅的法門合適自己的身體磁場(chǎng)，假如真的感應(yīng)很棒，那么日后再做晉級(jí)即可。
本尊龍婆沙礦佛歷2549儲(chǔ)蓄白叟徐祝白叟，相同歸于分緣品種的圣物，為儲(chǔ)蓄白叟這個(gè)品種里邊師傅比較早的一個(gè)期次，相同是師傅的招牌之一，主要以寺廟圣銅為主的混合金屬、各類經(jīng)文符片、老銅器、晶石寶石粒熔煉制造，以佛歷2562年來核算，距今已有13年的前史了。規(guī)劃上，較后來的儲(chǔ)蓄白叟尺度上略大一些，形象上也更為寫實(shí)生動(dòng)，大體仍為中模，比重不大，立體立尊的工藝，經(jīng)典的老者穿泰式短褲行走姿勢(shì)，盤頭長(zhǎng)須，彎腰駝背，身背行囊，手持拐杖，下有底座，底座上有文字，儲(chǔ)蓄白叟的背上還有行囊上則有符文組合或獨(dú)立符印。這個(gè)品種算是冠蘭類型，也就對(duì)錯(cuò)神佛護(hù)法類型，相對(duì)佩帶忌諱會(huì)少一些，一同能夠放在腰部以下方位帶著，直接放入褲兜、掛鑰匙鏈都能夠。積德行善利益主招各方財(cái)氣、助分緣旺盛、貴人相助、生意興隆、無本萬(wàn)利、八方順暢、人見人愛、守財(cái)護(hù)財(cái)、削減對(duì)錯(cuò)事端中的丟失，由于性質(zhì)中的守財(cái)部分，還能夠?qū)⑵浒差D在家中的財(cái)位或寄存錢款貴重物品的當(dāng)?shù)兀嗤m用企業(yè)的財(cái)務(wù)部門，與專心招財(cái)助生意的圣物一同佩帶，那么你該收的錢會(huì)越來越多，不用要花的錢會(huì)越來越少，家財(cái)天然也就會(huì)更多，日子天然也會(huì)更好了。合適一切成年人群結(jié)緣，市值不高，下手難度不大。誠(chéng)心引薦，原創(chuàng)博文，非協(xié)作牌商請(qǐng)勿盜用。
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