稱號：阿贊仲佛歷2521鉛料四節塔固
年份：佛歷2521
寺廟：Wat Phra Baromthat Chedi
加持師傅：阿贊仲
法相：塔固
原料：鉛、經線、布本
法門：消災擋險、遠離災禍、事端中幸存
補白：阿贊仲的家室在泰國算是富有人家，其曾祖父早在泰一世皇時期便是將領，到了阿贊仲這輩仍然在泰國有權有勢。與大多修行的僧侶不同，阿贊仲自小就不愁吃不愁喝，所以后來在其修行的時分許多教師都會憂慮外界的招引讓他無法學成。不過阿贊仲也算是塊修法的資料，年輕時跟從多位僧侶修法，包含龍婆公等有名氣的師傅，而且把握了各位教師傳承法門的方法，成功晉升為一位有法力的阿贊。其人生進程中其實制造過的佛牌并不算多，可是由于佛歷2496-2497年制造加持的“帕碰地尼咪”佛牌系列圣物，阿贊仲成功地進入了佛牌督造名師之列。他督造加持過的圣物品種不多，如坤平、佛祖、成功佛、七龍佛、龍普托等，其間坤平佛的追捧度較高，原因也是由于每次坤平佛牌的制造法會中阿贊仲都會呼喚坤平及其坤平的教師下凡來幫忙加持，這也是泰國佛牌近代史上比較奇特的一個業績。
本尊阿贊仲佛歷2521鉛料四節塔固，算是師傅相對后期的一款圣物，但也是后期知名的一個期次，以佛歷2562年來核算，距今已有41年的前史了。塔固以常見的鉛料制造符片，上手刻經文，再將其彎曲，后用布包裹，再以經線環繞，上下兩頭固定，用粗繩子在塔固之間相關，這樣結合成為四個塔固的組合。塔固的組合多是作為綁腰式或斜掛式佩帶，積德行善利益主看護方面，消災擋險、遠離災禍，即便遇到突發事件，自己也能全身而退。雖然師傅在加持佛牌的時分多以四種不同方面的法門來分階段開光，可是塔固究竟仍是有其品種的特性，這樣綁腰式的就更杰出看護力氣，所以自身師傅拿手的分緣和財氣方面，不要等待太多，求財求分緣仍是對應找尊合適的品種較好。誠心引薦，原創博文，非協作牌商請勿盜用。
隨機文章：