稱號：龍婆撒懷佛歷2541二期坤平佛牌大賽第三名
年份：佛歷2541
寺廟：瓦比達蘭
加持師傅：龍婆撒懷
法相：坤平佛
原料：多種花粉、經灰、彩泥、袈裟
法門：助分緣旺盛、生意興隆、財氣增加、家庭和睦、夫妻恩愛、親朋敬愛、貴人相助、領導欣賞、搭檔認可、輔佐姻緣、八方順暢
補白：龍婆撒懷是泰國釋教近代十分聞名的中部地區高僧，終身寵愛修行神通，尋求神通的至高境地。在修行中，只要是師傅以為好的神通、強的神通就一定會堅持將其修行滿意，即便對自己的生命有風險也毫不在乎。正因為這樣對神通的執著，師傅的法力天然很快家喻戶曉，社會名望越來越大，寺廟前來訪問師傅的善信每天都十分多。可以說龍婆撒懷是一手將瓦比達蘭梵宇發展起來的功臣，今日瓦比達蘭成為眾所周知的占地面積極廣的一所名寺，可說龍婆撒懷功不可沒。龍婆撒懷是分緣升運法門方面的名師，僧侶生計加持過許多分緣類型的佛寶，比方巴拉吉、坤平、必打等，其他比如崇迪、塔固、符布、本身、拉胡、善加財等圣物也屢有制造。除了知名的巴拉吉以外，其他許多圣物都歸于平實類型，市值并不算貴。個人以為這位師傅的佛牌我們應該多多重視，具有很好的實效性，結緣壓力也不會很大。
本尊龍婆撒懷佛歷2541二期坤平佛牌大賽第三名，是師傅招牌坤平圣物里邊的二期著作，相同歸于分緣側重的類型，主要以多種花粉、經灰、彩泥、袈裟資料混合制造，色地呈彩泥混合發散式肉色，以佛歷2562年來核算，距今已有21年的前史了。規劃上，經典的上尖下平式結構，展現傾向佛祖法相的坤平佛禪坐法身，五官秀美明晰，發髻挺拔，大耳垂肩，雙手禪定，雙腿盤坐，底下三層法座；反面是大型符文組合，上面的款式有人稱為七佛塔，中心壺形符文組，兩頭有符，下面一段經文，再底下是文字介紹，包含了2541的泰文年份數字；反面中心有師傅畫符，再上面是袈裟碎。本尊為泰國威望佛牌大賽的第三名得主，真品的基礎上，同期佛牌保存算是十分好的了。積德行善利益主分緣旺盛、生意興隆、財氣增加、家庭和睦、夫妻恩愛、親朋敬愛、貴人相助、領導欣賞、搭檔認可、輔佐姻緣、八方順暢。合適短少人際資源的社會新人，獨身尋求伴侶的人群，期望更多客戶的企業或店肆，人際聯系差想要多交朋友或平緩親朋之間聯系的人群，出售類人群，企事業單位需求領導認可的職工。誠心引薦，原創博文，非協作牌商請勿盜用。
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