瓦巴習佛歷2534純銀成功佛牌

稱號:瓦巴習佛歷2534純銀成功佛牌

年份:佛歷2534

寺廟:瓦巴習

加持師傅:多位高僧聯合加持

法相:成功佛

原料:銀、多種不同經文符片、多位高僧及寺廟獨自加持經粉、泰國釋教各大古寺供給的老佛像碎料

法門:主成果愿望、求事成愿、創業成功、事業有成、金錢不斷、分緣旺盛、升運轉運、消災擋險、使日子美滿、衣食無憂

補白:瓦巴習是泰國釋教十分聞名的成功佛督造寺廟,也是前史悠久的泰國古寺,歷經幾代泰國統治者及泰國釋教管理者的運營,這兒直到近現代都是香火旺盛、大眾信任、聞名圣物輩出的宗教圣地。與瓦素泰和僧王寺狀況相似的是,瓦巴習到了近現代也是以法會方式來督造圣物的,每期法度都包含了各個時期的聞名僧侶,運用的資料也是包含了本廟保藏及外寺捐獻的各種殊勝老料和各種陳舊銅佛像的碎料,等于是將不罕見加持的圣料重新再加持一遍,不少圣物都是包含了新老幾代泰國僧侶的加持,因而多年來善信的佩帶口碑仍是十分不錯的。成功佛也被譽為是泰國釋教最美的佛像,這種以佛祖法相為根底的佛像,加上了許多富麗的布景裝修,深受泰國公民及泰國皇室的喜歡,現在不少寺廟的主殿也都是以成功佛作為主供奉佛像的。他不光代表了泰國最美佛像,也代表了登峰造極的成愿力氣。

本尊瓦巴習佛歷2534純銀成功佛牌,歸于泰國佛牌自實踐佩帶逐步轉型為保藏佳品的重要時期的著作,這時期就好比我國八十年代鼓起的集郵是同一時期,泰國人現已沒有了內憂外患,日子趨于閑適,作為自身便是釋教國家的泰國人來說,國民百分之八十以上又都是釋教徒,所以佛牌的保藏趨勢也是自然而然地勢成了。這款由成功佛名寺瓦巴習安排法會督造加持的圣物,主要以銀料制造,內部還包含了多種不同經文符片、多位高僧及寺廟獨自加持經粉、泰國釋教各大古寺供給的老佛像碎料來提高法力,以佛歷2562年來核算,距今已有28年的前史了。規劃上,秀美的成功佛經典立尊形式,展現佛祖坐姿法相,帶有明晰幽靜像佛祖五官,腦門有肉髻,發髻挺拔,大耳垂肩,著僧侶袈裟,身段勻稱,一手結禪定印,另一手結觸地印,雙腿盤坐于法臺之上;法臺分幾個層次,每層加不同紋飾烘托,中心有卷簾下垂,上有宗教紋飾,反面有雙印記,佛祖像背面的布景臺,則是成功佛的標配,算是品種標識特色。

歸納來看,這期成功佛的用料、加持、規劃都是這時期比較不錯的,版別名為“Pim Na Por Por
Ror”,也算是根據泰九世皇的布景興辦的圣物,就關于皇室布景興辦的圣物來看,基本上近代一切的圣物期次制造規范都仍是比較高的。積德行善利益主成果愿望、求事成愿、創業成功、事業有成、金錢不斷、分緣旺盛、升運轉運、消災擋險、使日子美滿、衣食無憂,合適一切人群挑選。佛祖類型圣物是不管什么愿望都可以直接協助或直接輔佐的“不會選錯”的圣物品種,而瓦巴習又代表了成功佛近現代第一流其他督造加持水平,多年來具有極好的善信根底和口碑,是泰國善信身上佩帶和家中及店肆供奉的常見圣物,值得一切人具有。不管您有什么日子或工作上的愿望,只要是合理的規模,成功佛的力氣都會協助您更好地成愿。誠心引薦,原創博文,非協作牌商請勿盜用。


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