稱號(hào)：Si Ro Jan
Tho佛歷2466二期本身像佛牌
年份：佛歷2466
寺廟：Wat Bor Rom Ni Vas
加持師傅：Si Ro Jan Tho
法相：本身像
原料：寺廟圣銅
法門：升運(yùn)轉(zhuǎn)運(yùn)、改變低迷人生、遠(yuǎn)離各類災(zāi)禍對(duì)錯(cuò)、護(hù)身擋險(xiǎn)、出行安全、工作漸至佳境、生活美滿、衣食無憂
補(bǔ)白：Si Ro Jan
Tho是泰國釋教百年曾經(jīng)的聞名僧侶，生于泰四世皇時(shí)期，閱歷了泰五世皇時(shí)期的曼谷王朝繁盛期，是釋教理論、教育弟子、宗教開展等各方面十分優(yōu)異的名師。Si
Ro Jan
Tho在曼谷的瓦波旺尼瓦修行掌管，作為曼谷王朝的鼎盛時(shí)期，這時(shí)宗教得到了泰國皇室的大力支撐，師傅作為佛理學(xué)問十分兇猛的僧侶，在這時(shí)期的社會(huì)地位還對(duì)錯(cuò)常高的。僧侶生計(jì)中盡管佛牌的著作不是許多，可是相同也有自己的代表著作，其間本身像便是其間之一，他的佛歷2460至佛歷2470時(shí)期的本身像銅牌是泰國本地人比較認(rèn)可的。本尊Si
Ro Jan
Tho佛歷2466二期本身像佛牌，便是師傅代表著作之一，主要以寺廟圣銅料制造，以佛歷2563年來核算，距今已有97年的前史了。盡管銅料在現(xiàn)在不算什么大手筆，不過其時(shí)泰國的狀況來說，大都佛牌的制造仍是會(huì)挑選鉛來作為資料的，由于與能夠自行制造的粉牌不同，金屬佛牌有必要是寺廟收購金屬資料方可制造，那時(shí)候大都的寺廟沒有皇室及當(dāng)?shù)刎?cái)主的支撐是很難做到銅料這種相對(duì)貴一些的金屬的運(yùn)用的。所以這兒提示咱們，有時(shí)候依據(jù)前史時(shí)期的獨(dú)特性，資料也能夠旁邊面看出師傅在其時(shí)的認(rèn)可程度，當(dāng)今其實(shí)師傅掌管的寺廟到現(xiàn)在也算是比較兇猛的曼谷大寺。
規(guī)劃上，佛牌為中模橢圓形款式，比重不大，正面展現(xiàn)師傅禪坐本身法相，帶有相似身光的規(guī)劃，加以吉利紋飾點(diǎn)綴，反面是大型的符文組合，內(nèi)含多種元素特點(diǎn)的符印。這兒多說一下鑒定點(diǎn)，肉眼可視的狀況下，佛牌顯著有佩帶過的痕跡，歸于保存品相不太好的那一種，初始品相來說，其實(shí)佛牌本來是深黑色，通過多年的佩帶，貼身的部分通過沖突開端呈現(xiàn)銅黃，后又通過酸堿度不同物質(zhì)的觸摸，逐步變成現(xiàn)在這個(gè)色彩，這也是百年左右前史老牌經(jīng)常呈現(xiàn)的磨損后資料特征。佛牌上面帶有原始圓環(huán)，便利其時(shí)的善信佩帶，現(xiàn)在盡管現(xiàn)已變曲折，可是能夠保存環(huán)的金屬牌咱們都會(huì)比較喜愛，由于這歸于全品，大都老牌上面的圓環(huán)都是缺失的。不過總的來說品相影響市值也蠻大的，所以下手困難不大，雖為近百年前史老牌，但行情來說也便是千元左右了，品相略微再好點(diǎn)的可就不是這個(gè)價(jià)位了。能夠下手實(shí)踐佩帶，或許喜愛研討的朋友能夠拿來作為老物件兒的規(guī)范器運(yùn)用。積德行善利益主升運(yùn)轉(zhuǎn)運(yùn)、改變低迷人生、遠(yuǎn)離各類災(zāi)禍對(duì)錯(cuò)、護(hù)身擋險(xiǎn)、出行安全、工作漸至佳境、生活美滿、衣食無憂，合適一切成年人群結(jié)緣。誠心引薦，原創(chuàng)博文，非協(xié)作牌商請(qǐng)勿盜用。
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