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稱號：泰國佛牌財神龍婆坤佛歷2535本身像巨大財富版
年份：佛歷2535
寺廟：瓦班萊
加持師傅：龍婆坤
法相：本身像
原料：銅、鍍金
法門：各方財氣提高、助生意興隆、客源不斷、成果工作、開業創業大吉、清還債款、遠離赤貧、消災擋險、保出行安全
補白：龍婆坤作為泰國釋教近代三大圣僧之一，以財神美譽而出名，不光法力高強，且熱心于公益工作，每年為泰國捐獻的黃金都相當可觀，盡管成名沒有近代三圣中的龍婆培與龍婆本早，但歸于后來居上者。圓寂前后的這幾年里，龍婆坤的佛牌，特別是招牌的本身像品種，乃均勻來說商場漲幅最大的，沒有之一。師傅的佛歷2519本身像也歸于近代泰國釋教五大本身像之一。龍婆坤更是用自己佛牌結緣得來的善款根本悉數用在了建筑寺廟、鋪筑公路、改進民房、興修水利、制造校園等社會公益上，自己卻沒有什么私家存款，這是泰國僧侶特別值得人們尊重的當地。能夠說龍婆坤的社會地位對整個泰國都很重要，每逢高僧身體不適，住院的時分，許多泰國的皇室及大臣都會前去探望，在龍婆坤圓寂時，根本全泰范圍內各行業的重要人士都有參加悼念。
本身像作為龍婆坤高僧Z為遭到認可的圣物來說，也是師傅Z為自傲的一個品種，他的本身像近現代有記載的奇特業績是十分多的，聞名的龍婆坤佛牌業績包含：工廠著火幸存者竟然千篇一律地都是佩帶他的本身像；拳王奪冠心心念念向師傅祈愿時竟然被師傅心通并助其奪冠；從沒中過彩票的人測驗購買竟然取得大獎等。泰國本就是釋教國家，群眾關于和尚的尊重是十分高的，關于產生的積德行善天然也是傳播得十分得快，所以自佛歷2512師傅的一期本身像出寺開端，龍婆坤的本身像就沒有中止過被人追捧。其它加持過的圣物還包含崇迪、必打、善加財、藥師佛、佛祖、成功佛、七龍佛、觀音、符布、招財女神、星期佛等等，均有不同程度的追捧，其實只需師傅的法力修為夠高，品種真的不是問題。
本尊財神龍婆坤佛歷2535本身像巨大財富版，為師傅鼎盛時期本廟親身加持著作，且是佛歷2535至佛歷2537這三個大年中的招牌品種著作，期次名為“Larb
Pol Pool Tha
Wee”，相同是這時期較多的以涵義財富為中心的期次，以佛歷2563年來核算，距今已有28年的前史了。佛牌主要以銅料制造，外層有鍍金工藝來做視覺效果的提高，不過鍍金的含量較少，所以色澤更為貼金阿白加的質地，實踐的色彩是亮銀帶微微的金色。規劃上，規范的中模本身尺度，比重不大，寶扇型盛行款式，正面展現師傅坐姿手持念珠法相，身著僧侶袈裟，周圍是寶扇紋飾，上面是一段文字；反面是納查利帝符文組合為中心的圖畫，帶有更多的文字內容；佛牌全體保存品相十分好，佛歷2530時期佛牌現已逐步轉型成為收藏品，所以許多都是沒有佩帶過的，品相天然也就有許多是沒有磨損的了。積德行善利益主各方財氣提高、助生意興隆、客源不斷、成果工作、開業創業大吉、清還債款、遠離赤貧、消災擋險、保出行安全。合適一切成年人群結緣佩帶，相同能夠作為車掛放在私家車內。誠心引薦，原創博文，非協作牌商請勿盜用。
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