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稱號：龍婆碰佛歷2518佛祖Pra Puth Tha Chai
Sri
年份：佛歷2518
寺廟：瓦康邦交
加持師傅：龍婆碰/龍婆Pum
法相：Pra Puth Tha Chai Sri
原料：108灣
法門：升運成愿、完結日子及工作中的各種希望、助分緣旺盛、貴人相助、家庭和睦、輔佐財氣增加、辟邪擋煞、化解違緣惡業、保出行安全
補白：在泰國釋教近現代史上能夠音譯為龍婆碰的僧侶許多，吉利涵義的字眼兒多會有許多師傅喜愛，這兒介紹的這位是佛統府瓦康邦交梵宇的上一任掌管，全泰周所榜首、五大擋降貝之一龍婆Boon的弟子，也是近代擋降貝榜首名師龍婆遮的教師。瓦康邦交也是罕見的接連三代掌管都是一方名師的寺廟，大都寺廟都是閱歷一代法力名師之后接班都十分困難，不少寺廟也是由于這樣而逐步衰敗的，上百年的寺廟更是如此。龍婆碰當年接任龍婆Boon的衣缽，其實接受的壓力也是十分大的，究竟自己的教師在整個釋教界實在是太有名氣了，自己很難從圣物的加持上與其比較。好在詭計多端法力造就上龍婆碰略差一點兒，但在法脈傳承上，師傅秉承如法的方法仍是關于寺廟未來的開展，和年青和尚的教育起到了很大的效果。能夠說沒有龍婆碰幾十年的建造和保持，后來的龍婆遮也很難順暢的繼任。比如金達曼尼藥草等殊勝的資料制造，龍婆碰也傳授給了后繼僧侶，讓這個法脈得以撒播。而行情來說，龍婆碰的佛牌必定不能與其教師龍婆Boon比較，龍婆遮由于后來將周所再次發揚光大，以及在擋降貝上的專心加持，以至于全體佛牌的行情都漲勢敏捷，不少期次也比龍婆碰的要高了。主張能夠挑選龍婆碰的佛牌著作來作為瓦康邦交派系的下手點進行測驗，感應很好今后再做晉級即可。
本尊龍婆碰佛歷2518佛祖，泰文全名為“Pra Puth Tha
Chai
Sri”，歸于佛祖類型的一種化現，主要以108種灣粉為主料制造，以佛歷2563年來核算，距今已有45年的前史了。朝梁暮陳上，這款佛祖為這期佛牌的長方形模，同期還有手指模等其它版別。資料原因，比重很輕，且尺度不大，合適各種組合調配。佛牌正面展現佛祖坐姿法相，發髻挺拔，大耳垂肩，著僧侶袈裟，雙手禪定，雙腿盤坐，座下多層法座帶卷簾，頂部菩提葉，涵義佛祖菩提樹下成道；反面是師傅的頭像在一片菩提葉上，下面有對應的文字；佛牌發色淺黃，肉眼可見多種木本及草本的顆粒碎料，全體品相仍是十分抱負的，了解佛像制造工藝的人一眼便可看出制造的形式。積德行善利益主升運成愿、完結日子及工作中的各種希望、助分緣旺盛、貴人相助、家庭和睦、輔佐財氣增加、辟邪擋煞、化解違緣惡業、保出行安全，合適一切人群結緣佩帶，或用于家庭供奉。佛祖是什么時分結緣都不會錯的品種，釋教自身也是以佛祖為中心的，結緣佛祖能夠帶來的利益遠比其他品種廣泛。長時間就事未果，能夠請求佛祖來完成希望，理論上，什么愿望都能夠請求。這期佛祖行情來說也不貴，關于幾十年的名師老牌來講，性價比算是不錯了。誠心引薦，原創博文，非協作牌商請勿盜用，轉發請注明出處。
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