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稱號：龍婆撒空佛歷2551鉛料塔固
年份：佛歷2551
寺廟：瓦農噶
加持師傅：龍婆沙礦/龍婆撒空
法相：塔固/符通
原料：鉛
法門：消災解難、護身擋險、保居家出行安全、兼具必定分緣力氣
補白：龍婆沙礦，也可音譯為龍婆撒空，泰國釋教今世十九大圣僧之一，瓦農噶梵宇的上一任掌管，師承泰國分緣法門至尊龍普添的分緣法脈，并得到恩師法力方面的大力認可，是近代坤平圣物制造十分尖端的名師，也可說是三大派古曼坤平名師后最好的師傅了，僧侶生計晚期時的商場認可度和藹信追捧度僅次于近代三大圣僧之一的財神龍婆坤。龍婆撒空制造過許多品種和期次的佛牌，包含坤平佛、自身像、藥師佛、必打、西瓦里、儲蓄白叟、巴拉吉、塔固、符布、各類佛祖、善加財、鬼王、猴神、路翁、七龍佛等，其間最為招牌的口蜜腹劍坤平佛。而一切坤平佛牌里邊又以佛歷2530、佛歷2538、佛歷2543、佛歷2546、佛歷2551被保藏界最為認可，是公認的含有龍普添親制加持派古曼粉含量較多的幾個期次，也是佩帶者反應最好、最為靈驗的幾期坤平佛牌。除了坤平佛，在結緣龍婆沙礦佛牌的時分盡量挑選其分緣品種的圣物，兼具師傅與坤平一樣的加持水平，性價比來說會十分不錯。每位高僧的佛牌都有退而求其次的方法，前期結緣來佩帶能夠很好地感應師傅法脈系統的力氣，一起感知是否師傅的法門適宜自己的身體磁場，署理真的感應很棒，那么日后再做晉級即可。
本尊龍婆撒空佛歷2551鉛料塔固，是師傅精品年份著作之一，以佛歷2563年來核算，距今已有12年的前史了。這一年撒空的佛牌豐登，且多有不錯的口碑和保藏價值。塔固主要以鉛料符片制造，上面有大型符文組合，彎曲后成為柱狀體，然后在一邊印刻一段文字，長度口蜜腹劍一張銀行卡的長度，不算是很大，但也不小，略有必定分量感。泰國的塔固多是這個尺度，不少尖端的塔固比這個還要更大，泰國人喜愛大的這個性情，也是影響了許多佛牌的制造。曾經戰役時期許多戰士都是中心穿一根繩子，然后戴在脖子上，但自身塔固歸于冠蘭大科目，不是必定戴在脖子上的品種，主張直接放在褲兜內帶著，或許別在褲帶上就好。積德行善利益主消災解難、護身擋險、保居家出行安全、兼具必定分緣力氣，理論上適宜一切人群，究竟一切人都需求安全，不過考慮到分量問題，小孩子就別考慮了。除了身上，泰國人十分喜愛將其掛在車里，特別是長時間開車的司機朋友，這類看護的佛牌必定少不了。幾百塊的小玩意兒，自戴送人都適宜。誠心引薦，原創博文，非協作牌商請勿盜用。
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