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稱號：龍婆Mee佛歷2536周所財富版
年份：佛歷2536
寺廟：Wat Marn Wi Chai
加持師傅：龍婆Mee
法相：周所
原料：黃銅
法門：助各方財氣提高、得各方貴人相助、領導扶持、朋友支撐、行事有靠山、生意客源興隆、八方順暢
補白：龍婆Mee高僧終身與佛結緣，由于出生在大心胸的原因，身邊宗教氣氛極好，龍婆Mee善用日子的地理位置優勢，正式落發今后就在大心胸內廣拜名師，九大圣僧之一神獸崇迪的龍婆班親傳其法門，并讓其跟從左右，有些圣物更是約請龍婆Mee一同加持，所以龍婆Mee可謂得到龍婆班招財法門的真傳。一起，龍婆Mee還曾跟從其時大心胸的榜首神通龍婆鐘習法，龍婆鐘是全泰近代榜首的招財魚圣物加持師父，也是全泰前史上尖端法衣和塔固加持高僧，再次得到印可，把握了強力的分緣和看護方面的法門。火神龍婆奧巴習也曾認真傳法給龍婆Mee，此外還有龍婆青和龍婆考這樣的名師給予輔導。從前泰國釋教近代三大圣僧之一的龍婆本有位學徒與黑衣法師斗法失利，中了很強的降頭邪術，龍婆本自己無法化解，都是去懇求龍婆Mee來化解的，可見龍婆Mee的法力修為有多么深邃了。僧侶生計中，龍婆Mee的佛牌著作不是十分多，且大都十分平實，首要來自于其僧侶生計中后期，會主張佛牌新人多多重視，不管市值，都比現在新年份的大都佛牌著作要好。
本尊龍婆Mee佛歷2536周所財富版，期次名為“Larb Pol
Poon Tha
Vee”，佛歷2530時期盛行的涵義財富好運方面的命名，首要以黃銅資料為主，混合各類老銅器及金屬符片料制造，以佛歷2563年來核算，距今已有27年的前史了。規劃上，規范中模，比重不大，周所常見的相似指甲的版模外形，身光由內而外分層次發出光輝，佛祖呈坐姿，身形勻稱，帶有明晰五官，面帶笑容，發髻挺拔，大耳垂肩，著僧侶袈裟，一手結禪定，一手結觸地，雙腿盤坐于蓮花法座之上；反面為師傅頭像，上身袈裟處有印，頭頂處有符文，身下有對應文字；佛牌浮雕的程度略高于常見平面金屬牌，資猜中盡管以黃銅為主，可是混合之后就變成了黃雜銅，與咱們文玩圈子的黃雜銅相似，可是由于督造工藝的問題，佛牌中的雜銅料會呈現許多熔煉未徹底現象，造成佛牌外表的不平坦，以及纖細顆粒感浮于外表的狀況。判定便是這樣要在細節處研討，見過太多偽專家了，就給你一句一眼假或許一看便是佛牌街的東西，就能把外行忽悠了，其實他們自己都不知道假在哪里。堅持尋根究底兒和信任專業的情緒，你的佛牌路也會走得更順一些。周所是聞名的富有佛，也是全泰三大招財圣物中的一類，可是仍是那句話，好不好不是看品種，而是看誰加持的，每個品種都有好的，但大都都是一般般的。積德行善利益主各方財氣提高、得各方貴人相助、領導扶持、朋友支撐、行事有靠山、生意客源興隆、八方順暢，合適一切成年人群結緣。幾百塊小玩意兒，下手難度不大，個人觀點便是要比那些千元以上的大都新年份牌都還要好。誠心引薦，原創博文，非協作牌商請勿盜用。
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