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稱號：龍婆禪南佛歷2561四面神Lun Bu Cha
Kru
年份：佛歷2561
寺廟：瓦清瓦拉蘭
加持師傅：龍婆禪南
法相：四面神
原料：黃銅
法門：主成果希望、完結日子及工作中的種種合理希望、助分緣旺盛、工作順暢、財氣增加、輔佐健康運勢、助姻緣求子、辟邪擋煞、升運轉運、鎮宅安居
補白：龍婆禪南作為泰國釋教今世十九大圣僧之一，且為十九大里最為年青的一位，尤以四面神升運成愿法門靈驗而著稱。師傅班師的比較早，制造佛牌的年紀也比較早，自身早年認可程度并不高，但后期在制造新年份圣物時，將自己之前加持的無人問津的佛牌拿來熔煉作為輔佐資料，但是工人不論怎樣加大火勢都熔煉不了，后禪南親自為其念經后才可熔化，這個事隨即被工人傳出，這才得到了外界更多的重視；隨后又在瓦邦酷迪通顯現神通，讓寺內的四面神巨型佛像移動；佛牌方面的好評也是越來越多。龍婆禪南先后掌管了兩所寺廟，一廟是瓦邦酷迪通，二廟也便是現在掌管的寺廟是瓦清，前期的佛牌中由于四面神是師傅的招牌，所以根本商場專心保藏的朋友許多，瓦邦酷迪通時期的四面神真品流轉也是越來越少，多是保藏狀況，等候未來增值，那么瓦清現在就變成了新年份四面神保藏大熱之選。就跟朋友聊過禪南的四面神現狀，假如現在你能下手隨意哪期本廟瓦清正式加持的四面神純金版別，那么二十年后不論物價怎樣脹大，你這尊禪南的純金四面神都能在曼谷兌換半套或一套房產，就個人的商場分析來說，這點應該是沒有問題的。
本尊龍婆禪南佛歷2561四面神Lun Bu Cha
Kru，為兩年新的小年份出寺著作，師傅這些年常見的佛牌督造品種挑選，主要以黃銅料為主，混合各類經文符片及礦寶碎料制造，期次名為“Bu
Cha
Kru”，表達了關于恩師的尊重。規劃上，橢圓形中模，比重不大，平面展現四面，雙面為正，雙面為側，身著天神服飾，呈安閑像，手持不同法器，坐在多層法臺之上。反面中心為菱形圖畫及經文組合，四面神四面別離占有四個角，邊際為經文階段，內部是符文組合，圖形下面是文字介紹，以及獨立的印記。佛牌全體一面略凹，一面略凸，內容看似嚴密，但其實并不雜亂，資料的純度高，所以外表的顆粒感并不強，只是在頂部的環處略顯粗糙。新年份的佛牌許多當地并不利于判定，所以主張我們關于這些佛牌的特色就需要隨時總結了。積德行善利益主成果希望、完結日子及工作中的種種合理希望、助分緣旺盛、工作順暢、財氣增加、輔佐健康運勢、助姻緣求子、辟邪擋煞、升運轉運、鎮宅安居。四面神的性質跟佛祖的成愿性質相似，兩者均歸于什么時分結緣都不會選錯的品種。假如家中有事長時間都沒完成的希望那么四面神會幫你完成，求財求工作求姻緣求子都是能夠的，家居或企業辦公室風水欠安、煞氣重也能夠經過四面神來諧和，命理運勢低的時分也能夠佩戴來轉運。主張在求財的時分讓四面神額定調配一尊專心招財的圣物，兩者相得益彰，會有額定加成，助財的作用也會更為顯著和快速一些。誠心引薦，原創博文，轉發請注明出處。
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