V店上圖點(diǎn)擊進(jìn)入
稱號(hào)：近代平面金屬財(cái)龜榜首龍婆柳佛歷2536財(cái)龜巨大財(cái)富版
年份：佛歷2536
寺廟：瓦拉湯頌
加持師傅：龍婆了/龍婆柳
法相：財(cái)龜
原料：銅
法門：招各方分緣財(cái)氣、助行事順暢、生意興隆、抵御108種險(xiǎn)難（叛亂、戰(zhàn)亂、各類天然損傷（雷擊、洪水、地震）、動(dòng)物突擊、小人搗亂等）、還賬清債、保出行安全
補(bǔ)白：龍婆柳，或龍婆了，泰國釋教近代平面金屬財(cái)龜最好的加持高僧，僧侶生計(jì)中除了一廟的前期少數(shù)財(cái)龜著作，大都財(cái)龜均來自于其瓦拉湯頌掌管時(shí)期，即佛歷2536今后至佛歷2542年間。他的財(cái)龜加持歸于比較特別的方法，多是將制造好的財(cái)龜放入圣水中加持，法力滿意的財(cái)龜會(huì)主動(dòng)漂浮起來，這也保證了每尊佛牌都有滿足的加持力。關(guān)于師傅一期財(cái)龜?shù)男蜗笫稚钊耄軌蛘f是佛牌在國內(nèi)飛速發(fā)展今后見證了其相同飛速提價(jià)的進(jìn)程，現(xiàn)如今一尊師傅佛歷2516的一期財(cái)龜已經(jīng)是十分難尋其真品了。不少朋友都是開端追他的同時(shí)期二期財(cái)龜，或許瓦拉湯頌時(shí)期的波尼財(cái)龜了。除了財(cái)龜，其實(shí)師傅制造過的其他佛牌品種也不少，比方本身像、崇迪、必打、善加財(cái)、佛祖、哈奴曼、魯士、招財(cái)女神、塔固、Locket、葫蘆、路翁、擋降貝、念珠、古曼、錢母、法戒、虎王、壁虎、符布、燕通等。有些商場的能見度十分少，由于較為特性，所以喜愛師傅，或喜愛佛牌的朋友都不樂意出手。與龍婆神尼那種立體形式的財(cái)龜比較，個(gè)人更為喜愛龍婆柳的平面財(cái)龜。由于規(guī)劃上多帶有師傅本尊像或善加財(cái)這樣的財(cái)富本尊像，所以佩帶的時(shí)分不能夠當(dāng)作冠蘭類型放在褲兜內(nèi)，仍是需求佩帶在胸前方位的。
本尊龍婆柳佛歷2536財(cái)龜巨大財(cái)富版，期次名為“Lun Ma Ha
Larb”，有多重金錢之意，歸于其時(shí)泰國釋教十分盛行的佛牌取名事例，“巨大財(cái)富”算是再美化版的叫法。圣物主要以寺廟圣銅料制造，以佛歷2563年來核算，距今已有27年的前史了。佛歷2535至佛歷2538都是龍婆柳二廟的鼎盛期，其間，佛歷2536是個(gè)人認(rèn)為這幾個(gè)佛牌豐登大年中相對(duì)較好的一個(gè)年份，精品也比較多，巨大財(cái)富這期財(cái)龜就是其間之一。比較同時(shí)期的波尼和后來佛歷2537的瑞瑞瑞，這期性價(jià)比方面覺得更高一些，行情方面則更為簡單下手。規(guī)劃上，版模與波尼及瑞瑞瑞也十分相似，算是這時(shí)期大模財(cái)龜中的盛行模，規(guī)劃的理念也與其他財(cái)龜相仿，滿工的布局，全體烏龜靜態(tài)造型，頭尾及四肢的正反面均有不同的符文印記，正面中心為善加財(cái)款式，涵義招財(cái)加強(qiáng)，外面幾圈的經(jīng)文階段，調(diào)配外圍的文字介紹，反面的大型符文組合也是師傅的經(jīng)典規(guī)劃之一，涵義好運(yùn)不斷，還涵義不受外界的損傷。判定方面，龍婆柳的財(cái)龜給我們歸納幾點(diǎn)，每期有自己專門規(guī)劃的暗記，有些是制造出剩余的劃痕和條帶瑕疵，有些是看側(cè)邊的切開痕跡，還主張喜愛研討的朋友們注重下銅料的挑選，與現(xiàn)在商場上的銅料仍是有必定差異的，通過磨損后的天然老化痕跡更是會(huì)顯著一些。積德行善利益方面，佩帶財(cái)龜能夠招各方分緣財(cái)氣、助行事順暢、生意興隆、抵御108種險(xiǎn)難（叛亂、戰(zhàn)亂、各類天然損傷（雷擊、洪水、地震）、動(dòng)物突擊、小人搗亂等）、還賬清債、保出行安全，看護(hù)方面盡管不能算是擋險(xiǎn)類型最強(qiáng)的佛牌品種，可是就廣泛的抵御規(guī)模來說也是佩帶者極為注重的。合適各個(gè)年齡段朋友的不同需求。誠心引薦，原創(chuàng)博文，轉(zhuǎn)發(fā)請注明出處。
隨機(jī)文章：