稱號：全泰五大帕猜（小模藥師佛）之龍婆Boon佛歷2444帕猜
年份：佛歷2444
寺廟：瓦康邦交
加持師傅：龍婆Boon
法相：帕猜/小模藥師佛
原料：銅料混合料
法門：健康長壽、去除疾病、安定心神、消除煩惱、滅除罪業、消除人的魔性、化解命理各時期不順、消災解難、護身擋險、升運轉運、改進日子品質
補白：龍婆Boon是泰國釋教百年之前黃金年代的聞名僧侶，瓦康邦交名師龍婆碰的恩師、近代擋降貝榜首龍婆遮的師爺。龍婆Boon仍是全泰三大招財圣物之一周所的加持者，相同也是全泰五大藥師佛、全泰五大道翁、全泰五大擋降貝、全泰十大塔固的加持者。能夠說一生中盡管師傅加持過的圣物品種和期次不多，可是期期都是精品或極品。其間進入全泰五大或十大排名的圣物多是幾十萬到幾百萬泰銖的行情，其他略微簡單下手的佛像也要幾萬到十幾萬泰銖。以為150年內至近現代佛牌的綜合排名里，保存來說龍婆Boon也都是歸于十大之內的，個人會將其評為前五的水平。于佛歷2450年代初期，其時的泰國釋教體系依據特定的神通及要求對應神通能夠展現的神通，從前舉辦過一次和尚之間的法力大賽。那是泰國釋教僧侶法力之盛世時期，許多全泰前五的對應品種圣物都是來自這個年代的僧侶著作。而龍婆Boon在當年的法力排名中是位列第二的，僅次于全泰五大平面自身之一的龍婆Kant，比泰國釋教九大圣僧之中的龍婆蜀和龍婆銀都要靠前。能夠說，長時刻保藏和佩帶佛牌的朋友沒有不認識這位師傅的，能夠具有他的佛牌也算是每位酷愛佛牌的人的終極愿望之一。
本尊全泰五大帕猜（小模藥師佛）之龍婆Boon佛歷2444帕猜，乃泰國佛牌保藏界公認的帕猜系列圣物中的前史前五著作之一，也是龍婆Boon高僧鼎盛時期的代表著作之一，主要以銅料混合各種稀有礦石及帶有靈性的晶石熔煉制造，以佛歷2564年來核算，距今已有約120年左右的前史了。規劃上，盡管佛牌被界說為帕猜品種，但其實前期的帕猜尺度比現代帕猜要大許多，有的時分前期帕猜乃至都要大于現在的帕勁（大模藥師佛），也算是年代特點的要素。就泰國釋教的文明和前史源流來講，假如再往前推些時日，那么帕猜仍是制造帕勁的資料之一。理論來講，和尚需求先督造加持帕猜，然后在制造帕勁之前，將帕猜熔煉掉，再與其他佛寶熔煉，最終成型帕勁。也就是說帕猜其實是前期帕勁的資料之一，歸于帕勁的一部分。而150年以內的時刻里，這樣的操作就少了許多，后來也就直接沒有了這個典禮。加上帕猜自身尺度細巧，合適老人和小孩佩帶，所以帕猜的需求量直接提升了不少，典禮感的東西也就被實踐需求的要素代替了。
這款龍婆Boon的帕猜以寫實立尊為模型，實踐的尺度與現代帕勁比較十分相似，僅略小一點點罷了。帕猜帶有五官，發髻挺拔，著僧侶袈裟，雙手禪定，雙腿盤坐于凹凸兩個法座上，反面僅有袈裟紋，沒有剩余的文字裝修，全體歸于十分樸素的規劃理念。由于保存環境的聯系，資料在佛像的內凹部分呈現了銅綠的痕跡。底座方位會有出模時以及切割時的工藝痕跡。而佛像上的許多孔洞，在微觀世界下明晰地展現，這是金屬資料雜質較多時的熔煉不完全現象。盡管就現代人的審美來說，這樣的百年佛像并不算美。但其實就古玩佛像的保存來說，這樣的佛像現已算是美品了。積德行善利益主健康長壽、去除疾病、安定心神、消除煩惱、滅除罪業、消除人的魔性、化解命理各時期不順、消災解難、護身擋險、升運轉運、改進日子品質，合適一切人群結緣佩帶。前期藥師佛類型的佛像不僅是現代咱們了解的藥師佛那種健康運勢，還會有許多年代特點的神通加持，龍婆Boon的佛牌多帶有很好的轉運力氣，讓人的日子和作業越來越好，或從低谷中趕快走出窘境。健康方面的考量，已然被列入全泰五大之內，那自然是靈驗度遭到認可。家中的老人和孩子一般是體質比較弱的集體，能夠多多考慮這個品種。中青年日子和作業壓力大，也能夠經過藥師佛來調度。平常不必每天都戴，一年戴夠三個月左右的時刻即可，身體不舒服的時分多戴。并且藥師佛還能夠全家同享，只要是同一個屋檐下日子的人，都是能夠的。誠心引薦，原創博文，非協作牌商請勿盜用。
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