稱號：財(cái)神龍婆坤佛歷2537圣水崇迪72歲大壽版
年份：佛歷2537
寺廟：瓦班萊
加持師傅：龍婆坤
法相：崇迪
原料：花粉、香灰、廟土、塔固、圣水
法門：成果工作、開業(yè)大吉、生意興隆、升職加薪、宦途順利、高端職位安穩(wěn)、財(cái)氣增加、消災(zāi)解難、護(hù)身擋險(xiǎn)
補(bǔ)白：龍婆坤作為泰國釋教近代三大圣僧之一，以財(cái)神美譽(yù)而出名，不光法力高強(qiáng)，且熱心于公益工作，每年為泰國捐獻(xiàn)的黃金都相當(dāng)可觀，盡管成名沒有近代三圣中的龍婆培與龍婆本早，但歸于后來居上者。圓寂前后的這幾年里，龍婆坤的佛牌，特別是招牌的本身像品種，乃均勻來說商場漲幅最大的，沒有之一。師傅的佛歷2519本身像也被行業(yè)界的教師列為近代泰國釋教五大本身像之一。龍婆坤更是將自己佛牌結(jié)緣得來的善款悉數(shù)用在了建筑寺廟、鋪筑公路、改進(jìn)民房、興修水利、制造校園等社會公益上，自己卻沒有什么私家存款。曾經(jīng)有過龍婆坤存款的陳述，折合人民幣師傅的產(chǎn)業(yè)總共也便是一個(gè)咱們國內(nèi)好點(diǎn)的企業(yè)高管一個(gè)月的跨越罷了，這是泰國老一輩僧侶特別值得人們尊重的當(dāng)?shù)兀F(xiàn)在中部和清邁一些區(qū)域年青師傅的存款就不多說了，只能說挑選師傅和佛牌品種都有自己的道理。龍婆坤的社會位置對整個(gè)泰國都很重要，每逢高僧身體不適，住院的時(shí)分，許多泰國的皇室及大臣都會前去探望，在龍婆坤圓寂時(shí)，根本全泰范圍內(nèi)各行業(yè)的重要人士都有參加悼念。
本身像作為龍婆坤高僧最為遭到認(rèn)可的圣物來說，也是師傅最為自傲的一個(gè)品種，他的本身像近現(xiàn)代有記載的奇特業(yè)績是十分多的，聞名的龍婆坤佛牌業(yè)績包含：工廠著火幸存者竟然千篇一律地都是佩帶他的本身像；拳王奪冠心心念念向師傅祈愿時(shí)竟然被師傅心通并助其奪冠；從沒中過彩票的人測驗(yàn)購買竟然取得大獎等。泰國本便是釋教國家，群眾關(guān)于和尚的尊重是十分高的，關(guān)于產(chǎn)生的積德行善天然也是傳播得十分得快，所以自佛歷2512師傅的一期本身像出寺開端，龍婆坤的本身像就沒有中止過被人追捧。其它加持過的圣物還包含崇迪、必打、善加財(cái)、藥師佛、佛祖、成功佛、七龍佛、觀音、符布、招財(cái)女神、星期佛等等，均有不同程度的追捧，其實(shí)只需師傅的法力修為夠高，品種真的不是問題。結(jié)合目前國內(nèi)大都剛剛觸摸佛牌的新人的狀況，也比較主張剛開端挑選近代三圣的佛牌著作，包括各個(gè)價(jià)位段，可挑選性大，像坤師傅的佛牌這么多根本各方面也都有能滿意不同人群的需求。
本尊財(cái)神龍婆坤佛歷2537圣水崇迪72歲大壽版，為坤師傅身體及法力狀況極佳，且為佛歷2530時(shí)期的佛牌豐登大年的親身加持佛寶，主要以花粉、香灰、廟土、塔固、圣水、金塔固等資料制造，期次為Che
Na
Mon，譯為沁入圣水的意思，以佛歷2564年來核算，距今已有27年的前史了。佛牌本為師父72歲之時(shí)制造，在泰國每12年是一個(gè)輪回/循環(huán)，72歲即6個(gè)輪回的意思，泰語叫做“6
Rob”。這樣的大壽之年就好比咱們國內(nèi)的白叟過70大壽或80大壽相同重要，所以坤師傅這一年也是加持了不少經(jīng)典的圣物。這期圣水版系列圣物可謂這一年的性價(jià)比經(jīng)典，同期還有藥師佛、必打等圣物一同出寺結(jié)緣，全體市值都不會很貴，但后來的名望卻十分大。規(guī)劃上，佛牌為規(guī)范崇迪中模，比重不大。正面為大耳崇迪法相，面無五官，發(fā)髻到頂，雙手禪定，雙腿盤坐于三層籠統(tǒng)法座上。法座帶有月牙、獅子角、平座的不同元素，外圍一圈經(jīng)文，頂部還有獨(dú)立符印。全體是由淺浮雕環(huán)繞高浮雕的壓模工藝。反面是坤師傅經(jīng)典的下蹲抽煙姿態(tài)，著僧侶袈裟，外圍相同有一圈文字裝點(diǎn)，根本上以內(nèi)凹的方法來完結(jié)壓模成型。
這期佛牌的亮點(diǎn)榜首是資料，必打和崇迪有較大差異，必打的顆粒感和混合的多重性更為顯著，崇迪出水后色彩有些變得昏暗，可是沒有特別大的顆粒杰出。有人說這期圣物浸泡了72天，也加持了72天，其實(shí)這個(gè)與實(shí)踐狀況有收支。由于粉質(zhì)佛牌來說，甭說72天，我們能夠測驗(yàn)?zāi)米鹆畠r(jià)的牌子做個(gè)實(shí)驗(yàn)，看看浸泡一天之后拿出來佛牌會變成什么姿態(tài)，之后天然理解，這也是這期佛牌的第二個(gè)亮點(diǎn)。當(dāng)然浸泡圣水內(nèi)加持是必定的，也是這個(gè)原因，佛牌的表層色澤以及那種泡發(fā)和水分帶走的部分會十分顯著，許多這期的圣物部分也有含糊的質(zhì)感。商場上盡管這期圣物的仿品超級多，可是判定方面其實(shí)難度不大。積德行善利益主成果工作、開業(yè)大吉、生意興隆、升職加薪、宦途順利、高端職位安穩(wěn)、財(cái)氣增加、消災(zāi)解難、護(hù)身擋險(xiǎn)。崇迪是經(jīng)典工作類型圣物，適宜一切工作，更適宜一切出門賺錢養(yǎng)家或養(yǎng)自己的朋友挑選，不論是上班族仍是自己開公司都是適宜的，所以崇迪也是許多佛牌愛好者的人生榜首尊佛牌。龍婆坤在佛歷2530時(shí)期由于許多老一輩高僧現(xiàn)已圓寂，或身體處于末年，釋教位置和藹信影響力現(xiàn)已算是高居佛牌制造高僧中的頂端等級，但師傅其實(shí)罕見長期加持的圣物，多是短時(shí)間凝集本身禪定將神通灌入的方法加持。而這期佛牌足有師傅72天的加持力氣，實(shí)踐的法力仍是十分讓人等待的。誠心引薦，原創(chuàng)博文，非協(xié)作牌商請勿盜用。
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