泰國(guó)高僧龍婆班師傅佛歷2480年，出自瓦克灣寺廟，龍婆班承繼榜首分緣的傳承，挑選肯定不會(huì)錯(cuò)。龍婆班瓦克灣，佛歷2441年至佛歷2517年，龍婆班是一位好學(xué)的和尚，不止在恩師武查帕哪里學(xué)到了醫(yī)術(shù)，神通，還學(xué)習(xí)了共同的粉圣帕必打佛牌的制造。瓦克灣是制造粉圣帕必打佛牌的王中之王，其廟的創(chuàng)始人，龍婆geaw所制造的必達(dá)佛牌能與僧皇阿贊瓦多拉康崇迪佛比照，在佛牌屆不管是歡迎程度，或者是認(rèn)可度，都是等量齊觀，平起平坐。
生意興隆，阻撓小人，擋掉全部不利因素，師兄館內(nèi)現(xiàn)存?。?3
龍婆班在世時(shí)，從恩師武帕察潭手里得到師公龍婆keao 遺留下的圣粉，龍婆班大約是在佛歷2483年開(kāi)端，運(yùn)用這些圣料摻雜自己多年所搜集的不同圣料制造出榜首批不同樣式混經(jīng)粉帕必達(dá)牌！往后也有分批制造至大約佛歷2517年，最后龍婆班在佛歷2517年圓寂。
關(guān)于龍婆班師父的必打有兩個(gè)最大的特征：
1.運(yùn)用了龍婆轎大師留下來(lái)的手刻老木板必打模具制造必打
2.制造必打時(shí)，參加了很多高濃度的龍婆轎大師必打老資料與剩料(“依替姐圣粉”與“分緣金花(灣)粉”)
這兩種資料猶如此面必打的“魂靈”。師父運(yùn)用的重量都很大方且“大手筆”，因而到了佛歷2517年師父圓寂后，寺廟所剩龍婆轎師父老資料現(xiàn)已不多了，故寺廟開(kāi)端十分慎重的運(yùn)用老資料，只要偶然幾期較特別的必打，才會(huì)再參加老資料制造。
成功、功利、錢(qián)，這些都是一輩子都追不盡的，但是再多再少也總不過(guò)是在那個(gè)規(guī)模之內(nèi)。才能、經(jīng)歷這些東西則能夠經(jīng)過(guò)時(shí)刻堆集。
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