對(duì)許多年輕人來(lái)說(shuō)，紋身是共同特性及自我的一種表現(xiàn)，許多人沉迷上這種痛苦的美麗，并將其視為性感和魅力的標(biāo)志。
而在全民崇奉釋教的泰國(guó)，泰國(guó)紋身也被賦予了一層奧秘的宗教含義，泰國(guó)紋身歷史悠久，能夠追溯到13世紀(jì)到16世紀(jì)的大城王朝。前期的泰國(guó)紋身圖畫只要佛像和佛經(jīng)，用以表明紋身者的勇氣和意志，戰(zhàn)士們?cè)谧约荷砩霞y上佛經(jīng)和佛像圖畫以保佑自己能在戰(zhàn)場(chǎng)上取勝而歸。
泰國(guó)的紋身受釋教的影想很大。泰國(guó)的和尚紋身紋經(jīng)文，是有特別的法門，專門能紋身的經(jīng)文的。并不是一切經(jīng)文的能夠紋的，并且紋了有必定的忌諱。
首要當(dāng)咱們要進(jìn)行泰國(guó)刺符時(shí)，有必要先進(jìn)行禮拜祖師的典禮。意為請(qǐng)求祖師通過(guò)刺符時(shí)，降占于針上賜予法力。
接下來(lái)是挑選圖畫，可配對(duì)合適自己的作業(yè)的守護(hù)神或許本尊。現(xiàn)代的紋身具有多樣化的圖畫供挑選，不過(guò)泰國(guó)法力刺符的圖畫就很有限，并且都是根據(jù)釋教的經(jīng)文與圖畫來(lái)創(chuàng)造。這些符咒圖畫是世代相傳，不宜更改的。僅有能夠更改的便是把一些圣獸圖畫美化，不過(guò)有必要堅(jiān)持經(jīng)咒的完整性，不然靈驗(yàn)度必然會(huì)下降。
受歡迎的圖畫有猴神，虎神，象神，雙尾鹽蛇，招財(cái)女神等，其間最受歡迎的圖畫，當(dāng)推猴神哈奴曼，他是戰(zhàn)神，勇氣及正義的化身，身手矯捷，驍勇好斗。其次是山君圖畫，山君象徵威猛，君臨天下，指揮若定，在高僧用心改進(jìn)之后，除了可保安全，流亡消災(zāi)之外，更能協(xié)助生意好轉(zhuǎn)，增強(qiáng)對(duì)異性的分緣，驅(qū)除小人等成效。
法力刺符圖畫簡(jiǎn)介
1.【五條經(jīng)文】代表的是: 安全、順暢、分緣、財(cái)氣、健康
【五條經(jīng)文】與【五條經(jīng)鉆石符】
(1)安全：敵人都遠(yuǎn)離我 ：?jiǎn)栴}方便的解決，災(zāi)禍遠(yuǎn)離身邊
(2)順暢：走到哪都有貴人協(xié)助：作業(yè)一往無(wú)前，方針都能完成
(3)分緣：美麗如阿普仙女：結(jié)識(shí)許多朋友，世人想知道你
(4)財(cái)氣：得到的財(cái)富不會(huì)失掉：肯做就有財(cái)富，作業(yè)履創(chuàng)佳績(jī)
(5)健康：我及家人都病痛離身：病痛離你而去，健壯不會(huì)患病
2. 【猴神哈奴曼】掌旗號(hào)令、聰明(合適公務(wù)員，升官發(fā)財(cái))
3. 【拉胡天神】 防小人,防止小人,開(kāi)運(yùn)招財(cái),惡靈不敢接近。
4.【蝴蝶王】添加異性緣，招分緣，增魅力，愛(ài)情順暢受歡迎。
5.【山君 】有自傲、權(quán)利、威嚴(yán)、勇氣、掌控全局、助威望、擋災(zāi)、避險(xiǎn)、說(shuō)話有說(shuō)服力不放過(guò)任何時(shí)機(jī)。
自古以來(lái)，刺符術(shù)是以樹枝尖利的荊棘刺為東西，逐步演化至現(xiàn)代盛行用鋼鐵制成一支又長(zhǎng)又尖的刺針。刺符師在進(jìn)行刺符時(shí)，聚精會(huì)神刺下的每一針，并默念經(jīng)咒加持之。刺符完成后，又再一次加持誦經(jīng)，念畢再往刺符猛吹一口氣；此刻善信會(huì)感覺(jué)有一股涼意涌進(jìn)心頭，而那便是灌進(jìn)法力的預(yù)兆了。
法力刺符不同於市面上的紋身，每逢高僧或法師為信眾刺符結(jié)束之后，便即為所刺的符咒開(kāi)光誦經(jīng)，并用法水加持，假如師傅法力高強(qiáng)，能夠把神靈請(qǐng)到受符者的身上．通過(guò)師傅的特定加持后，刺符將會(huì)發(fā)生特別的成效，那是肉眼看不到的。直到發(fā)生風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，其印符就會(huì)發(fā)生防護(hù)功用，乃至可到達(dá)刀槍不入的作用，避險(xiǎn)與無(wú)形中。一般的紋身者，大多從事一些高危性質(zhì)的作業(yè)，偏門者天然也不在少數(shù)。
盡管刺符能夠帶來(lái)無(wú)比的威力，不過(guò)卻忌用之為非作歹。每一位紋身刺符師都有各自的忌諱要守，但大多數(shù)都離不開(kāi)釋教擬定的五戒。
隨機(jī)文章：