稱號：龍婆易佛歷2533一期鬼王Pim Bai Ma Kham
Lang Yan Jom
年份：佛歷2533
寺廟：瓦處拉瑪尼
加持師傅：龍婆易/龍婆It
法相：鬼王
原料：寺廟圣銅
法門：諧和風水、鎮宅安居、升運轉運、辟邪擋煞、驅魔防鬼、治好邪祟龍妖病、安定心神、化解各種業障
判定卡：G卡
補白：龍婆易的鬼王這幾年是越來越火，被許多行內助稱為今世的鬼王榜首人，瓦處拉瑪尼天然也應對成為今世榜首鬼王廟。在泰國釋教文化中，鬼王本為釋教護法使，乃各大釋教圣地及釋教故事中頻頻呈現的了解本尊。泰國的寺廟大門基本上便是兩尊威武的鬼王來鎮守，除了宗教圣地，泰國許多公共場所和職能部門的大門也是供奉鬼王，其涵義各有不同，但全體來說便是期望欠好的作業和不潔凈的物質能夠遠離。就事論事來說，鬼王自身的品種性質跟招財和分緣沒有任何關系，現代人為了掙錢基本上把能夠加上的好話都用到了，這讓許多不具備對應法力的佛牌品種就不得不去干自己干不了的活兒，對應的成愿力度天然是沒能夠術業有專攻。龍婆易的鬼王說到底其實也不是助財本尊，只能是說假如你佩帶了他的鬼王感覺自己的生意和作業一步步提高，那么肯定是影響自己的運勢正好是鬼王能夠處理的轉運、諧和、消業等方面的力氣化解了你的阻止。真要是求財，那么相同是主張你去專門找一尊主財的佛牌佩帶。鬼王更多仍是歸于輔佐類佛牌的規模。當然，佛牌開展到現在，不論外形規劃，基本上師傅們都是多元化法門加持，這也讓本尊品種越來越弱化，本尊之間的類似度越來越高?？墒侵鲝埼覀內允切枨蠼Y合現代和尚修行的特色，佛牌品種的特性，去實踐剖析佛牌能夠帶來的利益的。請牌真的不能只聽牌商介紹。
本尊龍婆易佛歷2533一期鬼王，為師傅招牌鬼王品種的成名作之一，作為首邦著作，具有非常好的佩帶價值和保藏價值，而實踐的行情來說其實還沒有師傅后期的那款高，會覺得這期性價比真的很高。所謂行家之選和買家之選，這兒面的差異那便是選對而不是選貴。佛牌主要以寺廟圣銅為主，加入了各種金屬老料來輔佐法力，以佛歷2564年來核算，距今已有31年的前史了。同時期分為粉牌和金屬牌的差異，這兒這款是金屬牌版別，同時期的粉牌規劃上跟金屬版別有比較大的不同。規劃上，佛牌的版模名為“Pim
Bai Ma Kham Lang Yan
Jom”，這兒一來說的是佛牌的葉片形規劃，二來則是說的佛牌反面的符印內容。全體上尖下平，兩邊上寬下窄，正面展現鬼王傳統的站姿造型，戰役盔甲，口吐獠牙，瞋目直視，雙手持巨劍。反面中心便是一個大型的符文組合，上面兩邊是兩段文字。頭飾臉部、巨劍、底座、邊際條符印幾個點是版模特性需求留意的，資料特色來說，色地挨近九寶銅的感覺，略有雜質感，觸感顯著。更多判定內容會在佛舍圈子里共享。積德行善利益主諧和風水、鎮宅安居、升運轉運、辟邪擋煞、驅魔防鬼、治好邪祟龍妖病、安定心神、化解各種業障。不掃除改善生活和作業的一些利益，之前就有客戶反應鬼王改動了許多圣物都沒有改動的低迷運勢，當你測驗許多佛像無果的時分就該考慮鬼王了，固然是某些看不到的隱形阻止壓著自己不能開展，鬼王則能夠幫你這個忙。誠心引薦，原創博文，非協作牌商請勿盜用。
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